동양철학 요약정리 (공자, 맹자, 성선,성악설, 주자의 이기론)

소개글

'철학의 이해'란 강의를 들으면서 강의교재와 다른 교재를 참고로해서 중간고사 시험 준비용으로 짧막하게 요약한겁니다. 주요 내용은 목차를 참고하시고요 도움이 되길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 중국유학근본정신
Ⅱ. 성설 (성선설 성악설)
(1)맹자의 성선설
(2)순자의 성악설
Ⅲ. 유학의 흐름
Ⅳ. 주자이기론
Ⅴ. 공자의 사상
Ⅵ. 유학의 궁극적목표
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 중국유학근본정신
인간이 다른동물과 비교해서 다른 특징은 무엇일까? 인간이 인간일수 있는 까닭은 우주만물까지도 사랑할수 있는 인성과 진리를깨달을 수 있는 지성을 갖추고 있기 때문이다. 지성에 의하여 진리를 깨닫는 것을 천명의 자각이라고 한다. 곧 천명(인간에게 적용되어지는 천도, 즉 대자연의 섭리를 닮은 존재로서 살아가는 인간의 존재)의 깨달음은 곧 진리를 깨달음을 뜻한다.
그런데 천명의 자각, 즉 진리의 자각의 시발점은 무엇인가? 그것은 주된 철학의 문제인 자기자신에 관한 올바른 앎(인식=진리=지식)에 도달하기위한 문제의식으로부터 출발한다. 즉 일차적으로 '내가 살고 있는 이 세계는 어떻게 생겼나?'하는 존재의 문제와 나는 어떠한 상황에 처해있고, 어떻게 삶을 영위해야하는가?'하는 당위의 문제가 그것이다. 그리고 궁극적으로는 존재와 당위의 문제를 일치시키는 삶을 지향할 것을 권하고 있다. 이러한것에 관한 자각이 있을 때 비로소 인간은 자신의 삶을 바르게 영위할수 있다고 본다. 가령 학생은 마땅히 학생으로서 해야할일을 하고 농부는 농부로서 마땅히 농사를 지으면서 자연속에 담겨져있는 삶의 법칙을 배우고 자연에 순응하는 삶을 사는길만이 인간답게 사는 길이며 유가의 최종목표인 천인합일에 따르는 삶이며 존재와 당일의 일치된 삶이기 때문이다.
이렇듯 진리의 자각 즉 천명의 자각을 전제로 각자가 처해있는 역사적 상황속에서 맡은 바의 소명을 다할 때 인간사회는

참고 자료

1. 한국동서철학회, ｢동양철학사상의 이해｣, 문경출판사,
1995.
2. 장대년, 김백희 역, ｢중국철학대강｣, 까치, 1998.
3. 풍우란, 정인재 역, ｢중국철학사｣, 형설출판사, 1984.