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[사상의학] 이제마의 사상의학

*흥*
최초 등록일
2003.12.27
최종 저작일
2003.12
9페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

Ⅰ.태양인 이제마

Ⅱ. 이제마의 사상의학
1. 체질의학이란
2. 기원과 역사
3. 기본원리
4. 사상의학의 특징
(1) 풍수의학적인 면
(2) 심신의학적인 면
(3) 체질의학적인 면
5. 체질 감별법

Ⅲ. 이제마의 병증론(病症論)과 근대성

본문내용

Ⅱ. 이제마의 사상의학

1. 체질의학이란

과거의 의학은 동서양을 불문하고 인간을 획일적으로 간주하고, 더욱이 질병도 획일적으로 생각하여 사람 개개인의 체질적인 특성은 인정하지 않거나 무시해왔다. 이것은 질병의 예방이나 효과적 치료에 큰 장애가 되었을 뿐만 아니라, 오진이나 약물의 부작용과 같은 여러 가지 폐단을 낳았다. 체질에 따라서 허약한 장기가 다르고 병의 진전이 다르고 약에 대한 반응이 다르다면, 마땅히 평소의 건강법도 사람마다 달라져야하며, 같은 병이라도 치료법도 달라져야 하고 사용하는 약물도 달라져야 하는 것은 당연한 일이다. 체질의학의 중요성이 여기에 있다.
체질은 사람의 본래 가지고 태어난 신체적 특징, 정신적 특징 그리고 그 외에 여러 가지 다른 특징을 포괄하는 개념이다. 체질은 병에 대한 저항력, 또한 병에 대한 반응을 포함한다. 그리고 체질이란 아무리 약을 쓴다고 해도 바꿀 수 없다. 다만 후천적인 노력으로 체질은 개선시킬 수 있게 된다. 인간의 여러 특징은 유전되는 것이며 그 중 체질도 자손에게까지 전달된다. 즉, 체질은 환경에 의해서 좌우되지 않는 고유의 기질을 의미한다. 사상의학은 여러 체질론 가운데 가장 획기적이고 체계적인 이론으로 평가되며 거의 백년동안 수많은 임상실험을 통하여 정확성과 과학성이 입증되었다.

참고 자료

『다시 보는 민족과학 이야기』/ 박성래 / 두산동아
『역사로 읽는 우리 과학』 / 과학사랑 / 도서출판 아침
『알기쉬운 사상의학』/ 송일병 / 하나 미디어
[인터넷] 사상체질의학회 (http://www.sasang.com)

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*흥*
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