[교육사] 교육의 역사와 철학의 이해 2부 3장 1~3절

목차

Ⅰ. 문예부흥과 인문주의의 교육
1. 르네상스와 교육
2. 인문주의 교육사상의 두 주류
3. 에라스무스의 교육사상
Ⅱ.종교개혁과 교육
1.종교개혁의 교육적 의의
2. 루터의 신교주의 교육사상
Ⅲ. 실학주의의 교육
1. 과학운동과 실학주의
2. 실학주의 교육사상의 세 주류
3. 코메니우스의 실학주의 교육사상

본문내용

1. 르네상스와 교육
▷르네상스 : 14C 중엽에 이탈리아에서 시작되어 전 유럽에 확산되었던 일종의 문화운동
당시에 인간의 생활을 억압했던 권위에 대한 반항정신을 동반
▷문예부흥기의 진보적 사상가들은 기독교의 권위와 억압에 대하여 인간적 반항을 함과 동 시에 안으로는 ‘자유의 발견’을 시도하였다.
▷이탈리아의 문예부흥운동의 특색
→개인주의적 색채가 짙어 개인의 교양과 개성을 발달시키고자 했지만, 때로는 무절제한 방종에 빠질 만큼 자유로운 성정의 만족을 추구하였다.
▷북구의 문예부흥운동의 특색
→사회, 민중의 진실한 생활원리를 파악하고 선양하려고 하는 종교적, 도덕적인 사회운동 으로 발전하여 종교개혁운동으로까지 이어지게 된다.
▷르네상스의 근본정신
→암흑시대에의 반항, 인간의 발견, 휴머니즘의 사상. 즉, 문예부흥운동은 인간성 회복운 동인 것이다. 이 휴머니즘의 교육은 인간본위의 교육사상인 바 이는 자유주의교육에 이상을 두고 개인의 교양을 확보할 수 있는 교육내용을 부활시켰다.

2. 인문주의 교육사상의 두 주류
▷개인적 인문주의 : 개인의 교양과 자유, 풍요로운 삶을 강조 (편협한 형식적 인문주의)
▷사회적 인문주의 : 사회적, 도덕적 개혁을 강조 (광의의 참 인문주의)

참고 자료

없음