[동양사상] 묵가사상
- 최초 등록일
- 2003.12.04
- 최종 저작일
- 2003.12
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소개글
묵가사상에 관한 레포트입니다.
동양사상입문이라는 과목의 과제였구요^^
도움이 되길 바랍니다~
목차
♧묵자
♧묵자와 묵자집단
♧묵가 집단의 엄격한 조직력
♧겸애주의
♧유가-차별하는 사랑
♧노예는 사람이지만 도적은 사람이 아니다?
♧“부모도 모르는 사랑”이라는 유가의 비판
♧맹자의 비판
♧묵자에 대한 장자의 평가
♧유가 비판
♧반전 평화론
♧종교관
♧교육목적
♧교육내용
♧학습방법
♧묵자 철학의 한계
♧《墨子》중에서
♧고사성어
♧참고문헌 및 사이트
본문내용
공자가 죽은 지 몇 년 뒤에 태어난 묵자는 주(周:BC 111~256/255) 초기에 제정된 봉건적 계급제도가 급속히 무너지고, 중국이 작은 봉건국가들로 나뉘어 패권을 다투던 시기에 성장했다. 따라서 그는 BC 5세기의 중국 사상가들이 당면한 문제, 즉 어떻게 하면 혼란 속에서 정치·사회의 질서를 바로잡을 수 있는가 하는 문제에 부딪혔다.
전해오는 말에 따르면, 묵자는 원래 공자의 가르침을 따르던 유학자였다고 한다. 그러다가 유교는 부담스러운 의례를 지나치게 강조하고 종교적 가르침을 너무 소홀히 한다고 확신하게 되어 독자적인 길을 가기로 결심했다. 공자는 모든 점에서 볼 때 귀족적인 기질과 경향을 갖고 있었으며, 화려하고 웅장한 주나라 초기의 조용하고 평화로웠던 시절로 돌아가기를 꿈꾸었다. 반면에 묵자는 평범한 사람들에게 이끌렸고, 주나라보다 훨씬 오래된 원시시대의 단순하고 소박한 생활과 솔직한 인간관계를 꿈꾸었다. 그러나 묵자의 인생은 중요한 부분에서는 대부분 공자의 인생과 비슷했다. 그는 많은 책을 읽었고, 중국 고전의 전통에 따라 시를 잘 지었다. 또한 잠시 벼슬에 나섰던 기간을 제외하고는, 그의 가르침을 실천에 옮길 수 있는 군주를 만나기 위해 이 나라에서 저 나라로 돌아다니며 대부분의 인생을 보냈다. 그러나 각국을 돌아다녀도 그가 찾는 군주는 없었기 때문에, 학교를 운영하면서 제자들을 관직에 추천하는 것으로 만족할 수밖에 없었다. 그는 매우 검소한 생활을 했고 자신의 가르침을 진지하게 실천하는 스승이었기 때문에 제자들의 존경을 받았다. 그는 공격적인 전쟁을 비난했을 뿐 아니라, 전쟁이 일어날 가능성이 있다는 말을 들을 때마다 전쟁을 막기 위해 먼 길도 마다하지 않고 달려가곤 했다.
참고 자료
없음