[여성차별] 여성차별에 대한 사회문제와 나의견해

소개글

여성차별에 대한 저의 생각을 현재 사회문제적인 측면과 제례의식속에 묻혀있는 성차별적인 예를 들어 설명했습니다. A++++++++

목차

(서론)

(본론)
첫째, 최근의 사회적 문제로 떠오른 "호주제 폐지"에 대한 찬반논쟁이다.
둘째, 명절 또는 제사 때의 제례의식 속의 여성의 역할 인식이다

(결론)

본문내용

"여성은 태어나는 것이 아니라 만들어 진다"라는 말은 우리 여성들이 태어나는 그 순간부터 사회적으로 철저하게 길들여지고 있는 현실을 단적으로 드러내주고 있다. 이처럼 여성을 한사람의 인간으로서 아니라 반쪽인간으로써 길들여나가는 것에는 우리나라의 교육, 문화, 법과 제도, 관습 등 많은 것들이 공헌하는 바가 크겠지만 그 중에서도 교육이 미치는 영향력은 막대하다 할 것이다. 이러한 교육에 가장 기초적이고 근본적인 영향을 끼진 학문이 유교라고 할 수 있다.
6세기경에 유교 사상이 전래되면서부터 불평등한 인간관계가 우리 민족에게 당연시되기 시작했다. 유교 사상은 한국 고대 사회가 중국 문화와 교류하는 과정에서 삼국 시대 이전부터 전래해 왔고 고대 국가가 형성되는 삼국 시대에는 사회질서를 뒷받침하는 규범으로 기여해 왔다. 충성과 효도의 규범은 공동체를 결속시켜 주는 기능을 하고 위기를 당하면 국가를 위해 생명을 바치는 데에서 충과 효가 성취된다는 강인한 신념을 형성하였다. 이러한 유교 사상을 살펴볼 때 지배 계층은 권위적이고 위계적인 왕국을 조직하고 유지하는데 불교의 가치 체제보다 유교의 체제가 훨씬 유리함을 깨닫게 되었고 받아들였음을 알 수가 있다.
고려 말에는 그 유교 사상을 보다 세밀하게 완성시킨 주자학의 전래되었고 당시 불교 사회의 타락 성을 비판하였으며 불교 교리 자체를 이론적으로 비판하려는 경향까지 나타나기도 하였다. 고려는 조선왕조를 통하여 구현해야 할 문제의 기초를 마련해 주었으며 그것이 바로 도학의 이념이라고 할 수 있다.

참고 자료

없음