[중국철학] 중국의 선진 철학 사상

목차

1.선진의 유가사상
2.선진의 묵가사상
3.선진의 도가사상
4.선진의 법가사상

본문내용

♠ 공자(孔子)
공자가 태어난 춘추시대는 주나라의 봉건제도가 무너지고 제후들이 무력을 바탕으로 자칭 타칭으로 왕을 칭하고 나온 정치적․사회적 변혁기였다. 공자는 이러한 시대를 문제로 인식, 이것의 해결을 과제로 삼아 당시를 무도한 세계「無道之界」로 규정하여 도가 있는 세상「有道之界」으로 만드는 것을 이상으로 삼았다. 공자는 이 문제해결의 실마리를 예와 악의 조화로 잘 통치되었던 주대의 문물제도를 되살리는 데서 찾으려 하였다. 그러나 이미 춘추시대를 되돌릴 수는 없었으므로 불가피하게 다른 방법을 보완적으로 근원적으로 연구하지 않을 수 없었고 여기에서 공자철학의 중심개념인 인(仁)이 제시되었다. 공자의 사상은 인을 중심관념으로 삼고 효,제,충,서,의,리(孝․弟․忠․恕․義․利)와 예악(禮樂)을 실천의 덕목으로 삼았다.
①공자의 인(仁)
공자사상의 중심이라고 할 수 있는 것을 한 마디로 말한다면 인(仁)이라고 하여야 할 것이다. 그러나 ‘인’을 설명한다는 것은 마치 바닷물의 성분을 몇 마디의 말로 정의하려는 것처럼 이나 어려운 것이다. 번지라는 제자가 ‘인’이 도대체 무엇이냐고 묻자, 공자는 “인이란 사람을 사랑하는 마음이라”고 하였다. [논어]에는 어질 '인(仁)' 자가 100번도 넘게 나온다. 공자는 '인'을 '사람다움이다(人)', '남을 아껴 주는 것이다(愛人)', '자기 욕심을 누르고 보편적 규범에 따르는 것이다'라고 말하였다.

참고 자료

없음