[사회학] 국가사회주의비판

목차

I.문제제기
Ⅱ. [국가사회주의]의 본질과 [전제적 국가사회주의](autocratic state socialism)
로의 이행의 필연성
Ⅲ. [국가사회주의]가 [新국가사회주의](Neo state socialism)로 이행하는 논리구조
Ⅳ. 체제개혁으로부터 체제전환으로의 발전 -- '逆移行'의 정치 경제학
Ⅴ. 결론

본문내용

I.문제제기

20세기의 사건들 중 매우 중대하면서도 아직 베일에 싸인 사건은 러시아혁명과 중국혁명일 것이다. 수십년이 지난 오늘까지 `왜 혁명이 성공할 수 있었는가', `그 체제의 본질은 무엇인가' 등등이 냉정한 과학적 방법으로 연구되고 이해된 적이 거의 없었다. 충분히 예상된 일이지만 사회주의 붕괴이후 사유재산권의 중요성을 강조하는 극단적인 시장론자들의 입장이 영향력을 행사하고 있다. 그러나 이 입장은 `자연스럽고' 바람직한 특정 시장경제체제를 미리 상정해 놓은 다음 현실이 거기에 접근하지 못하는 것이 모든 경제적, 정치적 곤경의 원인이라는 식의, 그야말로 규범적이고 편파적인 분석을 제공하고 있을 뿐이다. 현실에 대한 합리적인 진단이 거의 전무한 상황에서 실제의 경제사정은 점점 더 악화되어 가고 있다. 합리적인 대안이 나오지 않는다면 동요하는 대중이 선택할 길은 과거에도 그러했듯이 매우 공격적이고 파괴적인 파시즘이 될 수도 있다. 그렇게 되는 경우, 불행은 구사회주의권 인민에게만 국한되지 않고 전인류의 것으로 될지 모른다.
본고의 목적은 마르크스의 현실분석의 방법, 즉 사적유물론을 국가사회주의 및 그 이데올로기 해부에 적용함으로써, 최근의 혼란스러운 해체기의 사회주의뿐아니라 그 성립->발전->해체의 전과정 및 각 발전단계에서 출현하는 제반 이데올로기를 법칙적으로 해명하는 데 있다.
마르크스는 종교비판, 자유주의 비판(-> 정치경제학 비판)을 통해 자본주의 해부학을 정립시킬 수 있었다. 보다 고도화된 현대의 자본주의에 대한 해부학을 정립시키려 할 때도 마르크스가 행했던 것과 유사한 기초작업이 우리를 기다리고 있다. 구체적으로 [맑스-레닌주의] 비판 (=종교비판에 대응), 그리고 현대의 자유주의비판과 신자유주의 경제학비판 (=고전적 자유주의 및 고전 정치경제학 비판에 대응)이 그것이다.

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