[교육사회] 헤게모니,이데올로기,문화자본에 대한 교육적 적용

등록일 2003.11.13 한글 (hwp) | 13페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
(1)헤게모니
(2)이데올로기
(3) 문화자본

Ⅲ. 결론

본문내용

인간은 무한한 잠재적 가능성을 지니고 있는 존재이기도 하지만, 다른 동물들과 비교할 때 자립하여 살 수 있는 능력이 가장 결여된 상태로 태어난다. 또한 인간은 모든 동물들 가운데 자신의 성장과 발달의 한계에 가장 늦게 도달한다. 이는 인간과 동물 사이의 근본적인 차이점을 보여주는 사실로서 동물은 많은 현실 적용능력과 극히 적은 잠재 가능성을 지니고 태어나는 반면, 인간은 그와 상반된 사태로 태어난다. 그러므로 인간의 무한한 가능성이 제대로 실현되기 위해서는 교육의 도움이 반드시 필요하다.
칸트는 인간이란 교육을 필요로 하는 유일한 존재로서 "교육의 산물"이외의 그 무엇도 아니라고 하였다. 또한 파스칼은 인간을 신과 동물 사이에 끼어 있는 존재로 파악함으로써, 신처럼 전능하지도 못하고 또 여타의 동물처럼 짐승의 세계에 속할 수도 없기에 교육이 필요한 존재라고 보았다.
따라서 인간에게 교육은 반드시 필요하며 오로지 인간만이 교육의 특권을 누린다. 만물의 영장이라고 하는 인간일지라도 교육의 힘을 통하지 않고는 자신을 인간답게 대주는 개별성을 형성시킬 수 없다. 인간은 교육과 떼려야 뗄 수 없는 "교육적 존재“이다.

참고 자료

[교육과 이데올로기], 마이클 애플 지음, 한길사 1985년
[교육과 권력], 마이클 애플 지음, 한길사, 1988년
[마르크스주의 교육사회학], 이건만 지음, 1994년
[이데올로기, 해방 신학, 의식화 교육], 황필호 지음, 종로서적, 1989년
[한국교육의 비판적 이해], 이규환 지음, 한울 아카데미, 1993년
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