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인간 존재의 이해

*혜*
최초 등록일
2003.11.11
최종 저작일
2003.11
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목차

(1)종교적 인간
(2)이성적 인간
(3)자연주의적 인간
(4)생물학적 인간
(5)문화적 인간
(6)유희적 인간

종교적 인간관 [유교]

다산 정약용의 인간관

본문내용

첫째, 다산은 윤리를 제약적 규칙체계가 아닌 실존적 삶을 위한 사유의 토대로 생각한다. 따라서 윤리의 문제를 인간 삶의 방식으로 환원시키며, 인간을 행위의 주체로 인격체화 하는 ‘인간이란 누구인가?’라는 물음을 인간탐구의 출발점으로 삼는다.
둘째, 다산은 인간 세계의 모든 도덕적 규범이나 가치를 인간관계에서 파생된 것으로 이해한다. 이런 점에서 그는 인간존재의 특성을 사회성 ․ 상호성으로 규정짓는다.
셋째, 다산에 따르면 덕이란 인간 심성에 선천적으로 내재한 이법이 아니라 잠재적 선의지가 행위를 매개로 하여 나타난 결과다. 그런 점에서 다산의 윤리사상은 심성론적 토대 위에 세워진 실천윤리학적 특성을 지닌다.
넷째, 다산의 인간관은 철저하게 인간의 자기결단성과 자발적 행위 가능성을 전제로 한다. 그러므로 인간을 ‘천을 두려워하는 존재’로 규정하긴 하지만 천명에 얽매인 피동적 존재로 상정하는 것이 아니라 자율적 주체로서 근대적 인간상으로의 전회를 시도하고 있다.

참고 자료

없음
*혜*
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