[문학,구비문학,신화]신화-단군,주몽,온조,박혁거세

등록일 2003.11.08 한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 1,500원

소개글

좋은 하루 되세요.

목차

1. 신화의 개념

2. 단군신화 (檀君神話)
① 내용② 소재의 상징성
※ 단군논쟁 쟁점의 6가지 차원
※ 단군논쟁을 벌이는 두 부류
신화의 정의
신화 분석

3. 주몽신화
① 내용② 소재의 상징성
※ 고구려의 건국

4. 백제건국신화(百濟建國神話)-온조

5. 박혁거세의 탄생설화

본문내용

신화를 뜻하는 myth는 그리스어의 mythos에서 유래하는데, 논리적인 사고 내지 그 결과의 언어적 표현인 로고스(logos)의 상대어로서, 사실 그 자체에 관계하면서 그 뒤에 숨은 깊은 뜻을 포함하는 ‘신성한 서술(敍述)’이라 할 수 있다.
신화에는 여러 종류와 갈래가 있고 그 구조와 성격도 복잡하여 간단히 정의를 내리기는 어렵지만, 각종 신화에 공통되는 일반적·기본적 성격을 든다면 대략 다음과 같다. 이 세상에 존재하는 것의 기원에 관한 신성한 전승설화인데, 그것은 단순히 태고에 있었던 사실에 관한 서술에 그치지 않고, 현재의 자연·문물·인간의 행동에 대해서까지도 규제력을 갖는 경우가 적지 않다. 즉 신화는 여러 현실적 존재인 우주·인간·동식물, 특정의 인간 행위, 자연 현상·제도 등이 어떻게 하여 출현하였는가를 이야기하는 것으로서, ‘창조’에 관한 설화라고 할 수 있다.
이 창조 역사의 주역은 여러 초자연적 존재들이고, 그들은 태초에 맡은 역할로 알려져 현재의 모든 존재에 의미를 부여하는 것이다. 요컨대, 신화는 초자연적 존재의 창조활동을 설명하고 그 활동의 성스러운 성격(초자연성)을 나타내며, 또한 성스러운 것의 현실에 대한 참여(參與)를 의미한다. 인간이 죽어야 할 존재이고 양성(兩性)으로 나뉘었으며, 서로 싸우는 등의 현상은 초자연적 존재의 간섭의 결과라고 할 수 있다. 신화의 진실성은 실제로 존재하고 또 발생하는 여러 가지 사물과 현상으로 증명된다.

참고 자료

서정오,우리가 정말 알아야할 신화, 현암사, 2003
조셉 켐벨, 신화의 힘, 고려원, 2000
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    Ⅰ. 서론 신화는 말이 생기면서부터 발생한 서사문학의 원초적인 양식의 하나로, 신의 이야기를 통해 인간의 존재 의미를 상징적으로 보여 준다. 신화의 상징들을 풀어놓고 보면 단지 지나간 시대의 정신적 유산으로서의 흔적이 아니라 지금도 유효한 인간의 다양한 면모들을 고스..
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