[국 문학] 가정소설

등록일 2003.11.06 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

소개글

가정소설의 분류 정의, 창선감의록의 내용 작품분석
주석달려있고 참고 문헌 있음

목차

서론
본론
가정소설이란
쟁총형 소설이나 계모형 소설이 발달하게 된 계기
계모형 가정소설
쟁총형 가정소설
『창선감의록』
내용
작품분석
창선감의록』에 대한 여러 연구사적 현황:
결론

본문내용

이중 처첩갈등은 가정소설과 가문소설에서 공통적으로 중요하게 다루어지는 제재이기 때문에 처첩갈등의 검토는 가정소설과 가문소설의 관계를 살필 수 있는 유용한 기준이 될 수 있을 것이다. 물론 가정소설이나 가문소설로 분류되는 작품들이 모두 처첩갈등을 핵심적 갈등으로 하고 있는 것은 아니다. 가정소설은 처첩갈등형과 계모갈등형으로 구분하는 것이 일반적이다. 그리고 가문소설은 대체적으로 처첩, 계모, 부자, 형제 갈등 중어느 하나가 중심이 되든지 아니면 이것들이 복합되어 있다.

『창선감의록』은 '善을 드러내고 義를 깨닫게 한다(彰善感義)'는 그 제목만을 보더라도 뚜렷한 교훈적 목적의식에 의해 창작된 작품일 것이라는 짐작이 든다. '彰善感義'는 우선 작중 인물이 선을 드러내고 의를 깨닫는 것이라고 할 수 있어 이 작품은 인물이 不善에서 善으로 不義에서 義로 변호한 과정을 기록한 것이라는 해석이 가능하다. 뿐만 아니라 '彰善感義'는 독자를 '彰善感義'한다는 의미로 해석할 수도 있다. 따라서 『창선감의록』은 제목에서부터 작품의 내용을 통해 독자를 '徵創感發'케 하려는 목적의식을 뚜렷이 표방하고 있는 작품이라 할 수 있다. 또한 글에 나타나는 감의인 하나는 孝사상과 연결되는 것이다.

참고 자료

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문용직, 『가문소설의 인물연구』,대학사, 1996.
박일용, 『한국고소설의 자료와 해석』「창선감의록의 구성원리와 미학적 특징」, 아세아문
학사, 2001.
박희병, 「17세기 동아시아의 戰亂과 民衆의 삶-<金英哲傳>의 분석」, 창작과비평사,
1990.
오종근, 백미애, 『조선조 가정소설연구』, 2001.
우성국, 「가문소설의 구조분석 연구」, 충북대학교 교육대학원, 1988.
이수봉, 『한국가문소설연구』, 경인출판사, 1992,
이승복, 『고정소설과 가문의식』, 월인, 2000.
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