중세시대의 교육

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목차

1.중세 사회
1) 시대 구분
가)미시적 시대구분
나)거시적 시대구분
2)시대적 배경
2.교육의 모습
1)기독교 교육
2)스콜라철학파의 교육
3)중세의 세속교육
가)기사도교육
나)중세대학과 시민교육의 발달
3.교육적 의의
가)당대적 의의
나)현대적 의의

본문내용

1)기독교 교육
가)특징: 신중심주의, 내세주의, 세계주의(만민평등주의), 주정주의(도덕적 생활강조).
나)교육기관
①문답학교
A.D.1∼2세기말부터 교회 소재지에서 시작된 것으로 일반대중과 이교도를 기독교화하기 위한 기관이다. 초등교육기관이 없었던 당시로서는이학교가 유일하게 초등교육기관의 역할을 했다.
②고급문답학교
이교도의 학교를 억제하고 기독교 교사와 지도자에게 상당히 높은 수준의 교육을 하기 위해서 알렉산드리아를 중심으로 고급문답학교가 조직되었다. 이 학교는 교사들의 집에서 학생들이 만났으며, 내세적인 이상과 현실의 결합을 시도한 하교라 할 수 있다.
③본산학교
5세기경 교회가 조직을 완비하게 되고 주교직이 설정되면서 성직자를 신학적으로 훈련하는 학교가 각 교구에 조직이 되었다. 주교가 직접 가르치거나 본산회원이 교수를 담당했다. 고급문답학교가 없어진 후에도 오래 지속되었으며, 서구의 모든 학교는 이 본산학교에서 유래되었다. 기독교 교육기관 중 가장 높은 수준의 교육을 하였으며, 중세 기독교 교리의 이론적 근거가 된 스콜라 철학이 이 본산학교의 교사들을 중심으로 이루어진 것을 생각할 때, 본산학교는 스콜라 철학의 온상지라는 것을 알 수 있다.
④수도원학교
수도원에 부속된 학교이다. 혼란하고 무질서한 사회상은 많은 사람들로 하여금 수도원 경내로 몰리게 하였다. 수도원교육의 궁극적 목적은 개인 영혼의 구원이다. 초등반과 고등반의 두 과정이 있었는데. 초등반에서는 초등교과를 가르치고 고등반에서는 7자유학과 즉 3학(문법·수사학·변증법) 및 4과(산수·음악·기하·천문학)와 철학 신학을 가르쳤다. 이 7자유학과는 중세를 거쳐 근대에 이르기까지 고전적 교재로서 서양의 교과과정에서 핵심적 지위를 차지하였다.

참고 자료

참고문헌은 리포트에 4개정도 써있습니다.
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