[교육 사회학] 전통적 인식론에서의 지식과 교육 사회학

목차

전통적 인식론
1. 전통적 인식론에서의 지식
2. 전통적 인식론에서의 지식에 관한 입장
3. 전통적 인식론의 테두리 안에 있는 교육과정 이론

교육과정 사회학
1. 등장배경
2. 교육과정 사회학
3. 교육과정 사회학의 내용
4. 교육과정 사회학에서의 의의와 한계

나아갈 방향

본문내용

3. 교육과정 사회학의 내용
1) 사회특성론
교육과정은 사회의 특성을 반영한다고 주장하는 왈라스(A. F. C. Wallace)에 따르면, 그는 사회역사적 변화단계에 따라 교육과정의 강조점이 달라짐을 설명하고 있다.
2) 지배계급 문화론
번스타인(B. Bernstein)은 자본주의 사회의 학교 교육과정을 관찰하는 사람들은 자본 가계급의 문화와 자본의 노동에 대한 지배구조를 정당화하는 지배자 중심의 규범으로 교육과정이 구성되어 있음을 비판하고 있다. - 부르디외(P. Bourdieu) 참고
3) 문화제국주의론
교육은 사물을 보는 시각, 생활방식, 사고방식, 문화적 취향, 지적 성향 등을 중심국의 문화에 친숙토록 함으로써 문화적 종속을 부채질한다.
4) 고급문화론
학교가 가르치는 지식, 가치관, 예술 등은 그것이 어느 계급의 문화이거나 어느 나라의 문화인가에 관계없이 그 사회, 그 시대의 고급문화의 진수로 구성되어 있다.
5) 문화경쟁장론
학교교육과정이란 다양한 집단들이 자신들의 문화를 공식화하고 세력을 확대하기 위한 각축장이라는 설명이다.

4. 교육과정 사회학에서의 의의와 한계
우리는 교육과정 사회학을 통하여 우리사회에서 아무 의심없이 받아들여지는 일반적 지식에 대한 새로운 관심을 갖게 되었다. 그리고 학문이란 무엇이며, 이론이란 무엇이고, 왜 존재하는가에 대한 새로운 문제의식을 갖게 되었으며, 이는 교육사회학의 학문의 정체성과 실천성을 새롭게 설정하는데 중요한 계기가 될 것이다.

참고 자료

없음