조선 후기의 재산상속의 변화 원인과 그 의미

등록일 2003.11.03 한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 500원

목차

① 유교윤리의 보급과 정착
② 유서(유언.가훈)의 준수 및 광범한 백문문기의 허용
③ 재산의 영세화

본문내용

① 유교윤리의 보급과 정착
분재기상의 이와 같은 변화 원인은 유교윤리의 보급과 정착이라 할 수 있다. 元의 간섭기에 들어온 성리학은 점차 신흥 사대부 사회에 확대되어갔으며, 조선 왕조의 건국 세력은 바로 이러한 신유학의 훈도된 사람들이었다. 여말 성리학 보급에 크게 기여한 바 있는 정몽주는 당시의 풍속이 상제를 오로지 불교식으로 함에 크게 화가 난 나머지 처음으로 사서인에게 주자가례를 실시하기를 위한 가묘를 세우고 조선을 봉사토록 명하였다. 이러한 사대부들의 의지는 조선왕조 성립과 함께 더욱 강하게 표출되었다. 그러나 15세기 전반까지는 좀처럼 주자가례가 실시되지 않았다. 그 후 여러 차례에 걸친 국가의 정책적인 촉구에 의해 15세기 말이 되어서야 사대부가문들이 대다수 가묘를 설치하게 되었다. 이것은 주자학에 훈도된 양반사대부들의 효제 실천과 주자가례에 의한 상제례의 실시를 의미하며, 따라서 조선사회는 점차 유교사회로 옮아가게 되었음을 말하는 것이다.
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