[역사] 종묘와 종묘제례악

등록일 2003.10.30 한글 (hwp) | 30페이지 | 가격 1,200원

목차

Ⅰ. 서 론 : 문제제기
1. 선정배경
2. 문제제기 : 현행 종묘제례악의 왜곡

Ⅱ. 본 론
1. 종묘란?
(1) 종묘의 연혁
(2) 종묘의 지세
(3) 배치
(4) 종묘의 건물들
(5) 건축의 특성

2. 종묘제례란?
(1) 종묘제례의 내용
(2) 종묘제례의 의미는 무엇인가?
(3) 종묘제례의 연행방식
(4) 종묘제례가 지금의 우리에게 어떠한 의미로 인식되는가?

3. 종묘제례악에 대하여
(1) 보태평과 정대업의 창제
(2) 세조때의 보태평과 정대업
(3) 보태평과 정대업의 비교
(4) 종묘의 악장
(5) 일무
(6) 악복과 무복
(7) 종묘제례악의 절차 및 악기 배치도
(8) 행례와 주악과의 관계

4. 현행 종묘제례악의 실체와 우리의 논점
(1) 왜곡 논쟁
(2) 우리의 논점

Ⅲ. 결 론
1. 문예진흥기금 모금방안의 새로운 모색과 지속적인 재원확충
2. 문화예술에 대한 국민들의 관심유도
3. 문화재에 대한 과학적 관리, 보존, 재조명에 대한 노력

□ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론 : 문제제기

1. 선정배경

이번 레포트 주제를 종묘대제(종묘제례)로 선택하게 된 이유는 평상시 아름다운 한국 건축의 백미라 할 수 있는 종묘에 관심이 있어왔고, 또한 우리의 전통 문화에 있어서 꼭 빼놓을 수 없는 중요한 요소인 제례문화는 한국인이라면 누구나 대강은 알고 있지만 그 중에서도 대표적으로 매년 행해지고 있는 종묘제례에 관해 자세히 접해 볼 기회가 없었기에 이번 과제를 계기로 좀더 깊이 알아보고자 하였다.
과거에는 단지 왕실만의 행사로 엄숙하게 왕과 제관들을 위주로 행해졌던 엄숙한 의식이지만 현대에 와서는 모든 사람에게 그 형식과 절차를 공개하고 또한 왕이 경복궁을 출발하여 종로1, 2, 3가를 지나 종묘로 도착하는 어가 행렬역시 종묘제례와 함께 행해지는 일종의 행진으로 일반인에게는 경건하고 장엄한 볼거리를 제공하고, 외국인에게는 한국 전통문화의 일면을 소개해 줄 수 있는 문화행사라고 생각한다. 매년 5월 첫째주 일요일에 거행되던 것이 특별히 올해에는 서울시에서 주최하는 하이서울페스티발 행사 기간에 맞춰 5월 25일에 봉행하였다. 종묘도록도 국어, 영어, 중국어, 일어로 확대제작 하였고 멀티비전까지 설치하여 관람의 편의를 돕고 평상시 500명 정도가 참여했던 행렬역시 올해는 1,000명 정도로 규모가 확대되었다.

참고 자료

1. 문화재청 (http://www.ocp.go.kr)
2. 이종숙 교수 (http://www.dongbang.or.kr/04_donginji/2002/2002_11/jong_0211.htm)
3. 사이버국악교실 (http://www.koreandb.net)
4. 한국문화예술진흥원 (http://www.kcaf.or.kr)
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  • 종묘제례악 14페이지
    I. 서론이번 주제를 종묘제례악로 선택하게 된 이유는 평상시 아름다운 한국 건축의 백미라 할 수 있는 종묘에 관심이 있어왔고, 우리의 무형 문화유산으로 동양적인 독특한 아름다움을 간직하고 있는 종묘제례악이 일제강점기를 거치면서 변질되고 왜곡되었다고 들었기 때문이다. ..
  • 종묘답사문 5페이지
    Ⅰ. 답사이유 “이 나라의 종묘와 사직을 생각하시옵소서. 전하” TV 사극에서 꼭 한번쯤은 나오는 대사이다. 조선왕조에서는 빠지지 않고 언급되는 이 종묘와 사직. 종묘와 사직이 조선 왕실의 조상신과 자연신들에게 제사를 지내기 위한 사당이라는 사실은 알고 있었으나 정작 ..
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