신생아기 및 태내기와 부모자녀관계

소개글

신생아기 초산모의 양육태도에 따른 영아감지와 어머니 역할전환의 만족에 관한 연구
이용선 / 충남대학교

목차

Ⅰ. 태교
1. 전통태교
2. 태교의역사와 정통사회의 태교
3. 태교의 원리와 현대의료

Ⅱ. 신생아기 초산모의 양육태도에 따른 영아감지와 어머니 역할전환의 만족에 관한 연구
1. 이론적 배경 및 연구
2. 논의
3. 결론 및 제언

본문내용

2. 태교의역사와 정통사회의 태교
태교는 중국 고대 사회에서 시작하여 조선시대를 거치면서 지금까지 임부가 지켜야할 규범으로 지켜왔다. 태교에 관한 가장 오래된 기록은 2천 8백여년 전 중국의 "대대예기(大戴禮記)"를 비롯해서 6세기경 남북조 시대의 "안씨가훈(顔氏家訓)",
"소학"등에 기록되어 있다.
그리고 우리나라에는 2백여년전 영조 시대 빙허각 이씨 (憑虛閣 李氏)가 지은 "규합총서(閨閤叢書)"와 사주당 이씨(師朱堂李氏)가 지은 "태교신기 (胎敎新記)"가 있다.
그외에도 허준의 "동의보감""송시열의 "계녀서", 이율곡의 "성학집도"등에 단편적으로 기록되어 있으며 천도교의 경전 속에서도 태교의 내용을 기록하고 있다.
태교의 유래는 천자(天子)가 되기 위한 귀인을 교육하는 것으로 "대대예기" 제3권 제 48 보부편(保傅篇)에 는 [태속에 있는 자식의 교육하는 방법을 구슬판대기에 새겨서 황금의 상자에 간직하여 임금의 조상을 모시는 사당에 두고 그것으로써 후세의 경계가 되도록 한다]고 하여 주로 왕가나 상류사회에서 지켜 왔다.
그러나 우리나라의 경우는 사주당 이씨가"태교신기"를 쓰고 그 아들인 유희(柳僖)가 한글로 풀어서 "태교신기언해(胎敎新記諺解)" 라고 하여 모자가 함께 태교에 관한 종합적이고 체계적인 저서를 남겼다.

참고 자료

없음