[고려시대] 음서

등록일 2003.10.13 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

소개글

책으로만 참고하고 만든 자료 입니다.

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 본론
1.음서제의 성립
2.음서의 종류와 그 범위
A.친족범위
B.문음, 공음
3.음서의 시행 시기
4.음서제도의 운영
A. 음서의 연령
B. 음서의 시행 원리와 수혜인원

Ⅲ.결론

Ⅳ.참고도서
고려음서제도 연구 김용선 일조각 1996.
고려시대 음서제도와 과거제도 연구 박용운 1990.
고려시대사 박용운 일지사 1985.
고려음서에서의 外孫出現과 法制變改 김수진 1991.

본문내용

신분제 사회에 있어서 지배계층의 성격을 이해하고자 할때 그들이 신분을 어떻게 하여 가지게 되었으며 또한 어떠한 방법을 통해 그것을 유지해 나갔는가 하는 문제에 관심을 가질수가 있을 것이다. 특히 문벌(門閥)을 중심으로 하여 최고의 지배계층이 형성되었던 고려시대의 경우 보다 중요한 의미를 가지게 되는 것이라고 생각한다. 고려의 문벌사회에 있어서 모두 관직을 가지고 국가에 복무하게 됨으로서 최고의 지배층이 될 수 있기 때문에 관인등용(官人登用)을 위한 방법 가운데 특히 음서제도가 주목된다.
음서제(蔭敍制)란 부조(父祖)의 음공(陰功)에 의하여 그 자손을 벼슬에 서용(敍用)하던 제도로 고려 시대의 경우 과거제(科擧制)와 더불어 가장 보편적인 관인등용법(官人登用法)의 하나였다. 다시 말해서 고려왕조는 문음(門蔭)을 보아 등용하는 제도와 과목(科目)으로 시험하여 그 능력에 따라 선발하는 두가지 방식을 동시에 채택하고 있었다. 이 제도는 하나의 인 사로(人仕路)로써 기능 뿐만 아니라 고려문벌의 성격, 더 나아가 사회의 성격을 이해 할수 있다.
우리나라 음서제의 시작에 대하여 《증보문헌비고(增補文獻備考)》에는 다음의 사례가 제시 되어있다. 즉 신라 진평왕 32년에 삼국 통일의 원훈(元勳)인 김유신의 공덕을 기려 그의 적손(嫡孫)인 윤중(允中)에게 대아찬(大阿)을 제수한 일을 들어놓고 있는 것이다. 음서중에는 국가에 특별한 공로를 세운 신하의 자손들을 사환(仕宦)케 하는 방식도 포함하고 있으므로 이 예를 수긍하여 좋을 것 같다.

참고 자료

고려음서제도 연구 김용선 일조각 1996.
고려시대 음서제도와 과거제도 연구 박용운 1990.
고려시대사 박용운 일지사 1985.
고려음서에서의 外孫出現과 法制變改 김수진 1991.
고려음서제도 연구 김용선 일조각 1996.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [과거제도] 고려시대 과거제도와 음서제도 21페이지
    Ⅰ. 序論 먼저 科擧와 蔭敍에 대한 당시 사람들의 인식을 검토하면, 과거는 여러 가지 제한요소가 있기는 하지만, 능력위주의 선발을 표방한 제도이므로 관인이 되고자 하는 자는 일단 급제를 위해 노력하였다. 그러나 음서 역시 매우 떳떳한 입사수단이었다. 개인 묘지명에 ..
  • 과거와 음서 (고려 귀족사회의 두 가지 등용문) 17페이지
    일조각 한국사 시민강좌 김용선
  • 영성교육의 성서적 토대에 관한 연구 (복음서를 중심으로) 29페이지
    One of the most significant development in Christian spirituality is the Biblical foundation of spirituality. Christian spirituality refers to both bi..
  • [고려시대 사회와 사상]고려시대, 귀족제 사회인가 관료제 사회인가 12페이지
    고려시대의 인재등용 방법에는 여러 가지가 있었다. 그러나 기본 원리는 능력과 신분이라고 말할 수 있으며, 능력을 중시하는 예로 과거제도가 있고, 신분을 중시하는 예로는 음서가 있다. 그 외에도 여러 가지 제도가 있었지만 고려의 핵심 요직을 차지하고 있던 계층은 음서와 ..
  • 고려의 과거제와 음서제도 13페이지
    -과거의 절차초기 : 예비고사 없이 본고시 응시국자감시 마련 : 합격한 이 “진사”예부시(동당시) : 본고시복시 : 급제순위 결정-과거제 시행시험을 통하여 인재를 뽑는 것으로 능력에 따른 등용광종 9년(958)에 쌍기의 건의 -음서제의 특징18세 이상으로 한정.그러나..
  • 오늘날 대한민국의 사회 성격을 상징하고 있다고 판단하는 제도 4페이지
    1. 서론 현재의 대한민국 사회는 고려의 문벌귀족사회의 모습을 닮아 있는 듯하다. 단순히 고려시대처럼 절대적으로 왕족, 귀족, 양민, 천민을 나누지는 않는다. 우리사회의 국민은 헌법적으로 평등한 권리를 가지며 같은 의무를 진다. 하지만 시대의 흐름에 따라 자본주의 사회..
  • 고려, 귀족제로 볼 것인가? 관료제로 볼 것인가? 6페이지
    1) 귀족(貴族)의 범위 그렇다면 고려시대 귀족은 어디까지 말하는 것인가?고려시대의 귀족은 법제적으로 규정된 개념도 아니기 때문에, 고려 귀족의 범주를 어떻게 설정할 것인가 하는 문제도 연구 되었다. 문무반 문제와 관련하여 변태섭은, 고려 전기의 귀족은 주로 문반관리..
더보기
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      [고려시대] 음서