[율법] 바울의 율법관

목차

Ⅰ. 서 론
1. 문제의 제기
2. 연구의 범위 및 방법

Ⅱ. 바울의 율법이해
1. 율법의 출발점과 배경
2. 율법의 본성
3. 율법의 기능
4. 율법의 역할

Ⅲ. 결 론

본문내용

크리스천의 신앙생활에서 율법은 구원받기 위한 필요 불가결한 항목으로 여겨져 왔다. 많은 크리스천들이 이 율법을 행하려고 무던히도 노력하고 있다. 그런데 신앙생활을 하는 사람이라면 누구든 율법의 기능과 역할 및 그것이 신앙생활에 끼치는 영향에 대해 깊이 생각해 볼 필요성이 요구된다. 이러한 것은 사도 바울의 윤리학적 관점에서 율법에 대한 이해를 통해 잘 드러날 수 있다. 이것은 크리스천의 삶의 한 표준을 찾는데 기독교 윤리학적 교훈으로 귀감이 되는 고찰이라 할 수 있다.
바울은 기독교 역사에 있어서 훌륭한 신학자이며, 여러 가지 윤리적 요구들을 신학적 기초위에 세우고 예수그리스도의 구속 사건과 율법에 대한 독특한 이해를 바탕으로 윤리적 관계를 확립하였다.
유대인들은 자기들과 이방인 사이에 하나님의 현존에 있어서 현격한 차이가 있다고 자인한다. 하나님의 율법을 가지고 그것을 행하는 자기들은 본래부터 의인이고, 율법을 알지도 못하고 그것을 행하지도 아니하는 이방인들은 죄인이라 생각하였다. 그들은 율법 행위에 치중하고 스스로 의인이라 자칭했기 때문에 그들의 행위는 신앙의 표징이었고, 필연적인 것으로 보았다. 그러나 사도 바울은 이 유대인과 이방인들 사이의 구별뿐 아니라, 율법 행위로 말미암은 스스로 의인이라는 생각을 모조리 부정한다. 바울은 유대인들이 율법을 소유한 것에 대한 자부심과 긍지만 갖고 있었을 뿐, 실천하지 않는 그들의 죄악된 모습을 책망하였다. 물론 모든 믿는 사람들이 하나님 앞에서 의롭게 되어야 하는 것은 당연하다. 그러나 사람들이 의롭게 되는 길은 단지 율법 행위나 자기를 의인이라 생각하는 데서 이루어지는 것이 아니다.

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