[조선시대] 조선시대 양인

등록일 2003.10.07 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 700원

소개글

자료 많이 참고해서 작성된 거라 내용이 알찰 거예요~

목차

양인의 개념
호적을 통해 본 양인의 비중과 노비로의 전락
양인의 사회,법률생활
서민들의 결혼양태와 부부생활
양인들의 이혼

본문내용

양인(良人)은 서인(庶人), 상민(常民) 또는 백성(百姓) 등으로 불리며, 연구자에 따라 약간의 차이는 있으나 통상 천민(賤民)이나 양반(兩班)이 아닌 일반 백성으로, 주로 농·공·상에 종사하는 사람들을 지칭한다.
양인들은 군역, 조세, 요역 등의 국역 부담자로서, 조선 전 시기를 통해 중요한 역할을 하였다. 그러나 이들이 자신들의 삶의 진실한 모습을 자신의 손으로 기록한 것은 거의 없다. 양인에 관한 고문서 기록이 빈약하고 그것조차도 양반들의 시각에서 씌어진 경우가 많았기 때문에 조선조의 양인 상은 다소 왜곡되어 전해질 수 있다. 고로 양인들에 대한 자료는 일정한 한계성을 지닐 수밖에 없다.
조선조의 신분은 법제적 측면에서는 양천(良賤), 사회신분의 측면에서는 양반·중인·양인·천인 등 네 신분으로 구분되고 있다. 네 신분으로의 구분은 중기 이후에 관습화된 구분일 뿐이었다. 양(良)신분은 자유민이었다. 이들은 과거에 응시할 수 있고 관직에 나아갈 수 있는 대신에, 국가에 대해 조세·국역 등의 의무를 졌다. 반면 천(賤)신분은 자유민이었다. 이들은 개인이나 국가기관에 소속되거나 천역을 담당했다. 조선의 신분제는 원칙적으로 자유민과 비자유민으로 나뉘고 있다고도 볼 수 있는 것이다. 그러나 자유민과 비자유민이라는 법제상 구분이 점차 변화하기 시작했다. 천신분은 자유민이었기 때문에 신분 내부의 분화가 심하지 않았다. 그러나 양신분은 자유민이었기 때문에 여러 계층으로 나뉘었다. 양신분 내에서 다시 양반·중인·양인의 분화가 있었다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [한국근현대사] 조선의 양인에대하여 7페이지
    1.양인의 개념 이제까지 적지 않은 연구자들 평민과 양인, 그리고 천민과 천인을 대동소이한 것으로 보아 양반·중인·양인·천인으로 대비시켜 왔다. 그러나 조선 초기의 양인이란 천인과 대칭적으로 설정된 법제적인 신분규범이었다. 양인과 천인..
  • [한국 중세사]부곡인의 신분적 위치 고찰 - 양인론을 중심으로 7페이지
    1. 서론 고려시대 신분제는 양천제를 원칙으로 하였다. 따라서 이 시기 역사에 나타났던 모든 신분층은 일차적으로 양신분과 천신분의 어느 한쪽에 귀속될 수밖에 없었다. 또한 고려시대 국가적인 신분질서가 이러한 양천제를 표방하였다 하더라도 특히 양인신분 내부에는 다양한 ..
  • 양인, 중인, 천인과 신분제 이완 12페이지
    Ⅰ. 머리말조선은 경국대전에 법제적으로 명시된 신분제도 양천제를 갖고 있었으나 현실적으로 반상제가 그 기능을 하였다. 후기로 접어들면서 조선은 정치·경제·대외관계에 큰 변화를 겪게 되는데 이는 신분제도에 큰 영향을 끼쳐 결국 조선의 모습을 크게 바꾸어 놓았다.‘변화’라..
  • [사학]조선전기 과거제도와 양인 5페이지
    조선사회는 양반(兩班) · 양인(良人) · 천민(賤民)의 세 개의 큰 집단으로 사회가 구성되었다. 양반이란 용어는 원래 문(文) · 무반(武班)의 국가관리를 의미하였다. 그러나 그 용어는 조선후기에 사용되어 온 것처럼 문·무관리뿐 아니라 그들의 가족과 법제적인 자손..
  • 조선시대의 인구동향과 신분제 7페이지
    조선시대의 사회신분은 학자에 따라 달리 분류할 수도 있겠으나 여기에서는 법제적으로 분류한 良人과 賤人의 개념․존재양태․특성 등에 대해서 살펴보도록 하겠다. 1. 양인1) 양인의 개념 (1) 양인의 범주 조선사회는 흔히 兩班-中人․庶孼․吏胥-平民(常人)-賤民의 4분법적인..
  • 조선초기의 신분구조 7페이지
    조선 초기의 신분제도는 고려 말·조선 초에 걸쳐 이루어진 사회·경제적 변화와 성리학적 신분관념을 기반으로 형성되었다. 새 왕조의 개국과 함께 직면한 신분 재편성의 문제는 지배신분의 이원화와 양인신분의 확대로 해결의 방향을 잡게 되었다. 즉 지배층인 양반의 배타적·신분적..
  • 조선전기 신분제와 양반 28페이지
    Ⅰ. 머리말고려후기사회는 전통적인 신분제가 크게 변질 동요하는 시기였다.무신집권과 원간섭이라는 대내외적인 변혁기와 더불어 농민·천민등 피지배층 스스로가 끈질긴 항쟁을 거듭하여 신분의 변화를 일으킨 원인을 알아보고 고려가 사라지고 조선의 탄생으로 생긴 조선의 사회구조와 ..
더보기

이 자료와 함께 구매한 자료

      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기