[한의학개론] 정신기혈론

목차

정 신 기 혈(부 진액)

제일절 정
1/정의 개념 및 그 생리기능
2/정의 병리변화
제2절 신
1/신의 개념과 분류
2/신의 생성과 그 기능
3/신의 병리변화
제3절 기
1/기의 형성 및 그 생리기능
2/기의 병리변화
2-1/기허
2-2/기체
제4절 혈
1/혈의 형성 및 그 생리기능
2/혈과 기의 관계
2-1/기는 혈의 사이다.
2-2/혈은 기의 모이다.
3/혈의 병리변화
3-1/혈허
3-2/혈어
3-3/혈열
/부 : 진액
1/진액의 형성 및 그 생리기능
2/진액과 기·혈의 관계
2-1/진액과 기의 관계
2-2/진액과 혈의 관계
3/진액의 병리변화
3-1/상진과 탈액
3-2/수종과 담음
참고문헌

본문내용

정신기혈이란 생명체의 구성을 기구적 분석의 관점에서 이해했을 때 나타난 인체를 구성하는 기본요소인데 이는 음양론에 입각하여 일기의 생화극변의 과정을 사요소적으로 파악한 것이다. 인체의 기능적인 부분은 양이 되고 구조적인 부분은 음이 되며 그것은 또한 체와 용에 따라 세분화 된다. 하지만 근본적으로 정신기혈은 같은 바탕에서 나온 것이다. 정과 신은 오장 속에 감추어진 것으로 기의 정미로운 것, 곧 기의 결정체라 할 수 있다. 즉 정신은 음양오행의 법칙에 따라 잘 단련된 결정체로서 같은 기의 성질을 가지고 있지만 기를 다스리고 부릴 능력이 있는 것이다. 그러므로 "기위정신지근야"라 한다. 좀더 포괄적으로 이야기한다면 정이나 신이 특수한 것이긴 하지만, 결국 기나 혈과 같은 종류라 할 수 있다. 인체를 하나의 조직으로서 설명한다면 오장육부라는 조직에 뽑혀서 중용되고 있는 기와 혈이 곧 정과 신이라는 것이다. 그리고 장부 조직에 의해 등용되지 못하고 있는 평범한 것이 그 외의 기와 혈이다.
제일절 정

1/정의 개념 및 그 생리기능
정은 그 글자를 풀이해 봤을때 미+청 즉 쌀과 야채, 사람의 식생활에 있어 가장 기본적인 재료로 생활력을 얻는 근본으로 인체를 구성하기도 하고 생명력의 원천이 되는 생명의 본체를 말한다. 이처럼 정은 정은 인체를 구성하고 생명활동을 유지시키는 가장 기본적인 물질이다.

참고 자료

없음