[동양철학] 북한의 철학

등록일 2003.10.06 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,500원

소개글

책을 읽고 정리형식으로 만들었습니다.

북한사상 흐름의 개략과 주체사상을 다뤘습니다.

많은 도움 되시기 바랍니다...

목차

1. 북한의 마르크스주의 철학

2. 북한의 국가철학 - 주체사상
1) 북한체제의 생존전략 및 건설논리
2) 사회건설의 논리에서 수령절대주의로의 전환
3) 국가의 통치철학
4) 주체사상에 대한 평가

3. 인간중심사상
1) 인간중심철학 탄생의 시대적 배경
2) 인간중심철학의 정립과 문제
3) 인간 중심의 철학적 세계관
4) 인간 중심의 사회 역사관

4. 북한의 전통철학과 서양철학 연구 현황

본문내용

북한의 마르크스주의 철학
북한의 철학계에서 이루어진 마르크스주의 철학에 대한 연구 또한 단순히 원전을 문헌학적으로 정확히 해석하고 설명하는 데 치중하기보다 그것을 주체적인 관점에서 재해석하여 현실에 적용하는 것에 힘을 쏟아왔다. 실제 마르크스주의 철학이 차지하는 위상을 검토해보면 그것은 대략 4단계로 변천해왔음을 알 수 있다.
우선 첫번째 단계는 해방 후 1950년대 초반까지로, 대체로 마르크스주의 철학이 학계에 도입되어 점차 북한철학의 중심적 위치에 진입하는 과정이라 할 수 있다. 하지만 이 시기의 마르크스주의 철학의 연구 수준은 낮은 편이었다. 두 번째 단계는 북한철학계의 핵심인물인 황장엽이 소련 유학을 마치고 귀국한 마르크스주의 철학, 그 가운데서도 특히 스탈린주의 철학이 북한의 공식적인 국가철학으로 자리잡아 가면서 전후 북한 내 문제들을 조명하고 해결해나가는 데 구체적인 지침으로 활용되었다. 세 번째 단계는 스탈린주의 철학을 이념적 토대로 삼아 사회주의 발전 노선을 이론적으로 체계화하여 제시한 주체사상이 북한의 지도사상으로 기능하던 단계로, 대체로 1960년대를 거쳐 70년대 초반까지의 기간이 해당된다. 이 단계에서 북한철학계의 일차적 연구 대상은 당연히 마라크스주의 철학에 기초한 주체사상이었다. 물론 이 시기에도 여전히 마르크스주의 철학 자체에 대한 연구도 일정 정도 병행하여 이루어지고 있었다.

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