[천주교의 수용] 서학의 수용과 전파

등록일 2003.09.29 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

소개글

우리나라에 전래된 서학의 수용과 전파에 관한 내용

목차

없음

본문내용

(상 략)


이러한 신해교난의 의미로는 종래의 보유론적 천주신앙은 설 땅을 잃었다는 것이다. 이제 천주교인은 유교적 예속을 강요하는 국왕에 대한 충과 천주교신앙의 근본인 천주에 대한 충의 어느 한쪽을 선택해야하는 궁지에 몰렸다.
이러한 선택을 강요당하는 단계에서 보유론적 천주신앙을 따랐던 양반지식층 교인들 다수는 교회를 떠나게 되었다. 교회를 창설하고 초기교회의 지도자로 활약하던 지식층 교인 대부분이 조상제사금지에 거부반응을 보이고 천주신앙에서 이탈하였다. 하지만 이에 반하여 천주신앙의 순수성과 절대성이 강화되고 서민층이 신도의 주류를 이루게 됨으로써 앞서 이야기한 보유론적인 천주신앙이 아닌 내세·천당·구영(救靈)생활을 중시하였다. 따라서 이에 대한 천주교도들을 반사회, 반국가의 비국민으로 비난공격하는 여론과 정부의 입장은 강경해져서 천주교에 대한 정부의 천주교박해는 가혹해 졌다.

천주교박해의 다른 배경으로는 그리스도신앙에 터전을 한 새로운 가치체계의 수용이었기에 단순한 종교생활만이 아니라 인간생활 전면에 영향을 주게 되는 광범위한 의미를 지니는 일이었으므로 전통사회의 위정자들과 유교지식인에게는 그것이 사상적 위험과 정치적 도전을 낳을 것으로 비추어졌을 것이다. 국초 이래의 조선 유교세력의 벽이정신(闢異精神)에 입각한 척사위정사상의 비성리학체계에 대한 탄압의 한 국면이

(하 략)

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