[교회사] 마틴루터에 관하여

등록일 2003.09.28 한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원

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목차

1. 시대배경
2. 루터의 출생과 초기교육
3. 루터의 회심
4. 루터의 면죄부 논쟁
5. 루터의 사상
6. 결 론

본문내용

오직 믿음과 은혜로
루터에 의하면 "오직 믿음과 은혜"라는 말의 뜻은 사람이 스스로 의롭게 될 수 없고 오직 하나님의 은혜로 의롭게 된다는 것이다. 이 말은 중세교회의 성례전에 기초한 죄사함, 행위구원, 면죄부에 의한 죄의 경감이나 구원, 사제를 통한 죄의 고백을 하기 위한 고백성사와 같은 무겁고 부담스러운 과정을 단숨에 제거해 버린 인류역사의 대 자유헌장과 같은 것이다. "오직 믿음"은 그리스도를 믿는다는 그 조건으로 구원을 이루는 것이다. 결코 율법, 할례, 희생제사, 인간의 선행으로 구원을 받는 것이 아니라 우리의 구속주이신 그리스도를 믿음으로 구원을 받는다. 이 구원은 은혜로, 값없이 이루어진다(롬 3:24f). 이 구원을 이루기 위해 "우리가 하는 것이라고는 아무 것도 없으며, 우리는 하나님께 아무 것도 드리지 않고, 단지 우리는 우리 안에서 역사하는 하나님을 받아들이므로 구원을 경험한다. 그리서 (이 의는) 믿음의 의 . . . 수동적 의라고 할 수 있다.
수동적인 의란 지금까지 지었던 우리의 모든 죄가 다 없어진 것이 아니라 죄가 있음에도 불구하고 그리스도가 죄를 덮어 주심으로 하나님께서 우리의 죄를 우리의 책임으로 돌리시지 않으심을 말한다. 그래서 루터는 우리 인간을 "죄인이자 의인이라" 부르며 그리스도를 통해 의가 전가(inputatjon, not impartation)되었다고 한다. 의의 전가는 다른 말로 법정칭의라고도 할 수 있는데 법정에서 실제로 죄가 있는 자에게 죄가 없다고 판결을 내릴 때 죄인의 기쁨은 말로 다 표현할 수 없을 것이다.
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