[기독교 교육] 만남의 기독교 교육이론

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본문내용

제3장: 만남의 기독교교육의 철학적 기초
- 마틴 부버의 관계철학을 중심으로 -

Ⅰ. 마틴 부버의 관계이론
1. 관계성 속의 인간
1) 나와 너
부버 사상의 주요 특징은 모든 '참된 삶은 만남이다'는 생각에 기초한 대화적 원리이다. 인간이 자기 자신이 아닌 타자에 대해 취하는 두가지 기본적인 태도를 부버는 '나-너'와 '나-그것'의 태도라고 칭한다. 나와 너는 관계의 근원이다. 그것은 상호성과 직접성, 현존성, 그리고 강렬함과 언어 표현의 불가능성에 의해 특징지워진다. 나-너와는 대조적으로 나와 그것은 조정과 이용의 근원어이다. 그것은 인간 사이에서 발생하는 것이 아니라 인간속에서 발생하는 것이다. 그러므로 그것은 전적으로 주관적이며 상호성이 결여되어 있다.
2) 나와 영원한 너
부버가 말하고 있는 것은 인간들의 나-너 관계 안에서 우리는 또한 하나님을 만난다는 것이다. 부버에게 있어서 '진실로' 세계를 만나려는 것은 매일의 삶을 거룩하게 사는 것이다. 하나님은 사랑으로 인간을 창조하셨다. 하나님은 우리를 그의 피조물과의 지속적인 너 관계를 유지하시는 사라의 하나님에 대한 신앙으로 인도하신다. 인간이 하나님의 얼굴을 뵈옵는 곳은 생생한 삶의 현실 안에서, 그리고 실재하는 상황의 한 가운데서이다. 인간의 소명은 하나님의 피조물 속에서 그의 창조를 사랑하고, 그를 향한 피조물을 사랑함으로써 하나님께 협력하는 것이다.
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