[문학] 칸트미학

소개글

칸트와 칸트 미학에 대해 확실하게 분석한 리포트 입니다.
칸트미학의 정의와 취미판단, 그리고 칸트의 영향과 칸트 미학의 한계점에 대해 자세히 조사하시는 분들께 큰 도움이 될 것입니다.

목차

1. 칸트 미학의 성립 배경

2. 칸트 미학의 취미 판단

3. 미적판단 (취미판단)의 4계기
1 ) 필연성
2 ) 보편성
3 ) 무관심적 관조
4 ) 자연의 형식적 합목적성

4. 칸트 미학의 이율배반성

5. 칸트 미학의 한계성

6. 칸트 미학의 영향
1 ) 칸트 이후에 관념론, 특히 셸링 철학에 지대한 영향을 미쳤다.
2 ) 현대 문예학에서도 칸트의 영향은 헤겔주의적 입장과 대립하는 가운데 잘 드러난다.
3 ) 칸트는 영국 ·프랑스의 이상주의 철학에 영향을 미쳤다.
4 ) 독일의 신(新)칸트학파의 철학은 칸트의 영향을 받았다.

7. 참고문헌

본문내용

1. 칸트 미학의 성립 배경
18세기 영국의 경험주의자들은 미적 판단을 쾌 위에 근거 짓고, 우리가 오늘날 미학이라고 부르는 것을 쾌 또는 불쾌를 수반하여 세계에 대해 반응하는 인간의 습관에 대한 폭넓은 연구중의 한 부분으로 취급하였다. 이것은 그들이 미학에 관해 사람들이 쾌 또는 불쾌를 느끼는 경우의 사례들을 경험적으로 수집, 분석하는 것으로써 충분한 연구 분야라고 생각하였음을 보여주고 있다. 따라서 그들의 미학사상은 경험적이고 심리학적인 면을 갖고 있다. 이들의 미학사상의 특징은 다음의 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째, "내적 감각" 으로서의 취미를 상정한 것이다. 그리고 둘째는 취미가 사람들에 따라 매우 다양하게 나타나기 때문에 광범위한 경험적 통일성과 일치점들을 고찰함으로써 훌륭한 "취미의 기준" 을 발견하려는 노력이다.
전자는 주로 샤프츠베리(Shaftesbury,1671-1713)와 허치슨(Hutcheson, 1694-1746), 그리고 후자는 버크 (Burke, 1728-1797)와 흄(Hume, 1711-1776)을 중심으로 논의되었다. 샤프츠베리는 다른 종류의 쾌와 구별하여 미적 쾌를 "미적 무관심성" 내지는 "무관심적 쾌"로 규정한다. 흄과 버크는 취미의 기준이 존재하는가 하는 문제에 직면하여 그러한 기준에 대해 긍정적인 견해를 보이지만, 그 기준이란 곧 다양성 속의 통일성, 또한 표현의 호소력과 같이 대상이 지닌 특정한 성질과 특성이 정상적인 관조자들에게 어떻게 영향을 미치는가 하는 것에 관한 경험적인 일반화에 불과한 것이라고 주장했다. 그리고 그러한 한에서 그들에게는 분명히 취미의 기준이 존재하는 것이다.

참고 자료

1 ) P.지마 ; 문예미학 <을유문화사> 1997
2 ) 한국칸트학회(김광명외10명) ; 칸트와 미학 <민음사> 1997
3 ) 칸트(이석윤 역) ; 판단력 비판 <박영사> 1989
4 ) 김문환 ; 근대미학 연구(Ⅰ) <서울대 출판부> 1993
5 ) 차봉희 ; 비판미학 서울 <문학과 지성사> 1990
6 ) 이기상, 강태성 옮김 ; 하이데거의 예술철학 <문예출판사> 1997
7 ) 장승규 ; 고려대 석사 논문 (하이데거의 칸트 해석 연구에 관한) 1999