[정치] 세계화 시대의 민족주의-문화의 세계화와 정체성의 정치

등록일 2003.09.14 한글 (hwp) | 24페이지 | 가격 3,500원

목차

서론

본론

1. 민족주의 위기 시대의 민족주의의 역학
1-1 '세계인' 도래의 전망과 민족주의의 역학
1-2 문화적 다원화 흐름에 있어서 민족주의의 역학
1-2-1 문화 다원화 흐름과 함께 하는 민족주의
1-2-2 민족주의 배타성에 대한 도전

2. 문화적 세계화와 정체성의 정치

2-1 문화적 세계화와 민족 정체성
2-2 정체성의 정치와 정치공동체


결론

본문내용

서론


20세기의 끝, 1990년대는 세계화가 사회적 논의의 중심에 전면적으로 부상하기 시작한 시대였다. 세계화는 거부할 수 없는 하나의 흐름이었다. 세계화의 실체와 함의에 대해 많은 논란이 있지만 그럼에도 불구하고 세계화는 수렴과, 통합, 상호인식과 의존의 증대로 표상되었고 실제로 그러한 움직임을 보여주었다. 전례 없는 세계적 시공간의 압축, 급속한 자본과 인구의 이동, 전자매체를 통한 정보의 유통과 확산, 그에 따른 사회경제적 구조변동은 사회와 일상의 모습을 바꾸며, 미세한 수준에서도 이러한 추세에 적응하기 위한 변화가 강요되었다.
세계화는 정보화가 본격화되는 것과 맞물려 진행되면서 인류가 전혀 새로운 역사의 단계를 맞이했다는 성급한 기대마저 불러일으켰다. 기본의 질서가 해체되고 새롭게 재정립되고 있는 것이 아닌가 한는 인식이 널리 퍼졌다. "새로운" 발전의 단계로서의 세계화는 제 2차 세계대전 이후 형성된 한 시대를 마감하고 그 시대와 자신을 구분지으러 했다.
세계화의 동력이 경제분야에서 나오는 것은 분명하지만 그 파급력은 비단 경제에만 국한되지 않는다. 때로 모호하다고 비판받기 쉽지만 세계화는 문화의 영역에서도 진행되고 있는 것이 사실이다. 세계적 범위의 문화 인식이 일반인들에게 확대되고 다양한 문화에 대한 접근성이 높아진 것은 분명 긍정적으로 평가해야할 사실이다. 문화와 가치의 다양성과 공존이 주장된 것은 이미 오래전부터이지만 그것이 세계적 규모로 일상 생활 속에 침투하여 개개인의 행동 기준에 영향을 주게 된 것은 최근의 변화이다. 보다 다양하고 저렴한 방식으로 자신의 것과 다른 다양한 문화를 접할 수 있게 된 것 또한 큰 변화이다. 미디어를 통한 접근과 노출뿐만 아니라 직접적인 여행을 통해서도 세계의 "일반인"들은 다양한 문화를 접하고 있다.

참고 자료

박한용, "한국의 민족주의 : 그 신화와 현실," 《정신문화연구≫ 제22권, 제4호.
송호근, "신사회운동의 사회학: 개념, 의의, 쟁점," 《한국사회과학≫ 제19권, 제2호.
임지현, 《민족주의는 반역이다 - 신화와 허무의 민족주의 담론을 넘어서≫ (서울 : 조합공 동체 소나무 1999년 ).
최장집, "한국민족주의의 형성,"《한국민주주의의 조건과 전망≫ (서울 : 나남, 1996 ).
하영선 편, 《탈근대 지구정치학≫, ( 서울 : 나남, 1993 ).

Anderson, Benedict, Imagined Communities: Reflection on the Origin and Spread of Nationalism (London : Verso, 1983 ).
Dahbour, Omar & Micheline R. Ishay, (ed.), The Nationalism Reader, ( New Jersey : Humanities Press, 1995).
Gellner, E., Nations and Nationalism (Cornell University Press : 1983 ).
Gunter, Michael M., The Kurdish predicament in Iraq : a political analysis, ( New York : St. Martins Press, c1999 ).
Hobsbawm, E. J., Nations and nationalism since 1780 : Programme, Myth, Reality (Cambridge University Press, 1983).
Hutchinson, John & Anthony D. Smith,(ed.) Ethnicity, (Oxford ; New York : Oxford University Press, 1996 ).
_______,(ed.), Nationalism, ( Oxford University Press, 1994 ).
Lash Scott & John Urry, Economies of signs and space, ( London ; Thousand Oaks, Calif. : Sage Publications, 1994 ). 번역은 박형준, 권기돈 옮김, 《기호와 공간의 경 제≫, (서울 : 현대미학사, 1998).
Malcolm Waters, Globalization, (London ; New York : Routledge, 1995). 번역은 이기철 옮김, 《세계화란 무엇인가≫, (서울 : 현대미학사, 1998년).
McDowall, David, A modern history of the Kurds, ( London ; New York : I.B. Tauris ; New York : In the U.S.A. and Canada distributed by St. Martins Press, 1996).
Oudenhoven, Jan Pieter & Tineke M. Willemsen,., (ed.), Ethnic minorities : social psychological perspectives ( Amsterdam : Swets & Zeitlinger ; Berwyn, PA : Swets North America, 1989 ).
Smith, Anthony D., The ethnic origins of nations ( Oxford ; New York, : B. Blackwell, 1986 )
Smith, Anthony D., Nations and Nationalism in a global era. ( Polity Press, 1995 ).
Wilmsen, Edwin N. and McAllister, P. (ed.), The politics of difference : ethnic premises in a world of power, ( Chicago : University of Chicago Press, 1996 ).
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 동아시아의 정치문화 (유교, 민족주의, 각국의 정치문화를 중심으로) 30페이지
    Ⅱ. 한국의 정치문화1. 한국의 유교문화1) 권위주의 정치문화 유교정치문화의 특성인 권위에 대한 강한 복종, 권위주의, 인습주의, 보수주의 그리고 관료제는 반민주적 성격인 권위주의 성격의 특성과 밀접한 유사성을 보인다. 해방 후 권위주의 토양 속에서 관료적 권위주의 정..
  • [민족주의]민족주의에 대한 찬성레포트 35페이지
    서론최근 들어 민족의 존재나 민족주의 이념자체의 허구성을 지적하면서 실질적으로 한국민족주의라는 관념이란 청산해야할 대상이라고 주장하는 글들 또는 그것을 지성, 문명, 평화 등 가치나 이념과 양립할 수 없는 것으로 간주하는 글들이 신문지상에서 여러 차례 눈에 띈다. 대중..
  • 문화적 민족주의 : 그 의미와 한계 (Cultural Nationalism, Its Meaning and Problems) 58페이지
    한국철학회 철학 박순영, 김여수
  • [한국사]한국 민족주의의 역사성과 전망 26페이지
    Ⅰ. 머리말 한국에 있어 가장 민감한 주제중의 하나인 민족주의는 식민지시기의 산물인 반일주의와 분단시대의 산물인 반공주의, 그리고 최근의 자주성 논의와 함께 논의되는 반미주의와 밀접한 연관을 가지고 있다. 이러한 모습은 민족주의가 단순히 역사적 차원에서만 논의되는 것..
  • 발전도상국-개발도상국-과 정치발전 16페이지
    제 1 절 정치발전의 개념 1. 정치발전 [政治發展, political development]? 개발도상국에서 정치사회가 바람직한 방향으로 변동하는 일. 이 개념은 정치적 근대화 개념의 연장선상에 있다. 근대화론에서는 사회진화론과 서구 민주주의 모델을 전제로 하고 있어..
  • [한국의 민족주의]김영명의 `우리 눈으로 본 세계화와 민족주의` 7페이지
    1.들어가며글로벌시대의 도입으로 현대에 와서 세계화의 개념에 대한 관심도와 그 중요성이 날로 높아지고 있는 것이 사실이다. 하지만 ‘역사는 승자에 의해 기록 된다’라는 말이 있듯이, 현재의 세계화에 대한 개념은 기득권을 가지고 있는 일부 강대국의 눈을 통해서 해석된 결..
  • 21C 한중관계 발전을 위한 초국적 상호인식 모색 - 중국 현대 민족주의의 내용분석을 중심으로 - 16페이지
더보기
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기