인문주의 교육

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목차

Ⅰ. 르네상스
1. 르네상스 운동의 배경
2. 특징
3. 의의

Ⅱ. 인문주의 교육
1. 인문주의
2. 개인적 인문주의 교육
3. 사회적 인문주의 교육
4. 키케로(Cicero) 주의

Ⅲ. 교육사적 의의

본문내용

3. 사회적 인문주의 교육
- 북유럽 르네상스 운동을 대표하는 정신 (후기 르네상스라고도 함)
르네상스 운동은 알프스를 넘어 북유럽으로 확대되어 갔다. 북서유럽의 르네상스는 남부와 다른 특색을 지니고 있엇다. 즉, 이탈리아의 르네상스가 심미적, 세속적이었던 데 반하여 북서유럽에서는 도덕적, 종교적이었다. 불서유럽의 르네상스는 인간의 내면적인 양심의 행방운동으로서 종교 및 사회에 대한 진지한 비판으로 발전해 나갔다. 북서유럽의 인문주의는 고전연구의 비판적 방법을 성경의 해석과 번역에 적용하였다. 특히 15세기 중엽에 발달하기 시작한 인쇄술은 유럽 각지로 전파되었다. 성직자과 스콜라 학자 등 일부 사람들에게 독점되어 왔던 지식이 보다 넓은 사회계층으로 확대되어 갔다. 특히 에라스무스는 라틴어 성경의 잘못을 지적하고 그리스어 신약을 간행하고 주석을 달았다. 그는 <우신예찬>(1509)에서 귀족, 성직자, 학자, 부자 등의 위선과 광기를 풍자 비판하였다.

참고 자료

P․몬로 저 조종인 역, 교육사 개설, 교육과학사, 1994.

김수동.공병호 공저, 교육사․교육철학, 양서원, 1999.

박의수 외, 교육의 역사와 철학, 동문사, 2003.

정찬익.노진호 저, 교육의 역사와 철학의 이해, 자산출판사, 1998.

정찬주 공저, 교육철학 및 교육사, 양서원, 1997.
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