[교육철학] 헤르바르트

등록일 2003.09.02 한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 900원

목차

생애와 저서
교육사상
교육학의 기초

1. 철학
① 내면적 자유의 이념
② 완전성의 이념
③ 호의의 이념
④ 정의의 이념
⑤ 공정, 보상의 이념

2. 심리학
교육목적
① 내적 자유의 이념
② 완전성의 이념
③ 호의의 이념
④ 정의의 이념
⑤ 보상 또는 공정의 이념
헤르바르트의 교육목적 영역을 정리해 보면 다음과 같다.
① 임의로 확대 추구될 수 있는 가능한 목적영역인 '임의적 목적'(Zweck der Willkuer)
- 다면적 흥미
② 필연적 목적 영역인 '도덕적 목적'(Zweck der Sittlichkeit) - 도덕적 품성 도야
③ 임의적 목적인 다면적 흥미를 통하여 필연적 목적인 도덕적 품성 도야를 성취한다.
헤르바르트의 도덕적 규범은 주관적이고 개인에만 국한된 것이 아니라 전체 사회의 유기적 목적과 필요에까지 확대하여 객관적 사회의 규범으로 발전시켰다. 즉, 국가와 교육의 관계를 그의 도덕적 이념에 기초를 두고 있다.
① 내면적 자유의 이념 - 심령사회(Beseeltegesellschaft)
② 완전성의 이념 - 문화조직(Kultursystem)
③ 호의의 이념 - 행정조직(Verwaltungssystem)
④ 정의의 이념 - 정의의 사회, 법률사회(Rechtsgesellschaft)
⑤ 공정의 이념 - 보상조직(Lohnsystem)
국가는 이 다섯 개 조직의 총체이며, 강제하는 권력을 갖춘 사회라고 하였다. 이와 같이 서로 떨어질 수 없는 통합적 조화 위에 인간생활이 성립된다는 것이다.

교육방법
1. 관리(管理, Regierung)
2. 교수(敎授, Unterricht)
1) 경험과 인식의 흥미 (객관적 흥미)
① 경험적 흥미 : 다양한 사물을 경험하는 흥미 (호기심, 경이심 등)
② 사변적(추구적) 흥미 : 사물과의 관계 및 법칙을 추구하는 흥미 (주지적, 물리학적 흥미)
③ 심미적 흥미 : 사물의 선악 및 미추를 평가하는 흥미 (도덕적 흥미, 에술에 관한 흥미)
2) 참여와 사교의 흥미 (주관적 흥미)
① 공감적 흥미(동정적 흥미) : 타인의 쾌락고통을 동정하는 흥미
② 사회적 흥미(사교적 흥미) : 사회의 행·불행을 동정하는 흥미(국가나 사회에 대한 흥미)
③ 종교적 흥미 : 신을 신앙하는 흥미

3. 훈련(Zucht)
교육적 의의
헤르바르트 학파
헤르바르트의 주지주의적이고 개인주의적인 교육학이라는 비판

본문내용

생애와 저서
헤르바르트는 19세기 독일의 교육학자이면서 동시에 철학자였다. 당시 독일은 정치, 사회적으로 변화가 심하였고, 정신사적으로는 독일의 문예부흥기라고 할 수 있는 시기였다. 헤르바르트는 자신의 일생동안 교육학을 연구하여 하나의 체계를 형성하였다. 코메니우스, 페스탈로치, 프뢰벨등이 기구한 일생을 보냈는데 반해 헤르바르트는 평생 교수직에 봉직하며 평온한 일생을 보냈다. 이는 다른 교육사상과들과 달리 비교적 순탄한 가정환경에서 자랄 수 있었기 때문이었을 것이다.
1776년 5월 4일 , 독일의 올덴베르그(Oldenburg), 현재의 서부 독일의 니이더 작센(Neider Sachen)주를 가리키는 곳에서 태어났다. 그의 부친은 법률고문 및 참사관이었으며 어머니는 강한 성격과 뛰어난 지적 능력을 가진 의사의 딸이었다. 그의 어머니는 헤르바르트의 교육에 지대한 관심을 가졌으며, 원래가 허약하고 화상으로 인한 신체적 약점을 가졌던 그를 건전한 인간으로 키우는데 남다른 정열을 쏟았다. 어린시절 헤르바르트는 공립학교에 들어가지 않고 어머니의 감독 하에 울첸(H.W. Friedrich Uelzen)이라는 가정교수에게 지도 받았다.

참고 자료

서양 근세 교육 사상가론, 차석기(1990), 문음사
교육 고전의 이해, 안인희(1991), 이화여자대학교 출판부
교육철학 및 교육사, 정찬주,맹영일,한상규 공저(1995), 양서원
서양 교육사 신론, 한명희(1997), 아름다운 세상
서양 교육 사상사, 주영흠(1995), 양서원
일반 교육학, J.F.헤르바르트(1988), 연세대학교 출판부
교육 사상사, 최정웅(1987), 학문사
교육사 교육철학, 차석기(1989), 집문당
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