[일본사] 근대일본의 대외인식과 한일관계

등록일 2003.08.29 한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 2,100원 (30%↓) 3,000원

목차

Ⅰ. 문제의 제기

Ⅱ. 메이지 유신 이전의 대외인식 - 도쿠가와 막부시대의 사상계의
동향을 중심으로
Ⅲ. 메이지 시대의 대외인식 - 정한론․탈아론․연대론을 중심으로

Ⅳ. 변화된 대외인식과 한․일 관계 - 강화도 조약에서 한일합방까지

Ⅴ. 결론

본문내용

19세기 후반의 한․일 관계는 일본의 한국에 대한 지속적인 영향력 확대와 일방적 간섭, 그리고 최종적으로 침략을 통한, 반 세기에 달하는 식민지 지배체제의 확립으로 일단락 되었다. 이같은 한국 침략의 배후에는 1868년 메이지유신(明治維新) 이후 새롭게 등장하였고, 근대화 과정을 통하여 확대된 새로운 대외인식이 있었다. 이것은 도쿠가와 막부(德川幕府)시대와는 다른 대외인식이 메이지 시대를 관통하였고, 이러한 대외인식이 일본의 팽창정책의 기조가 되었다는 인식이다. 여기에서 한가지 생각해 보아야 할 것은 새로운 대외인식은 스스로에 대한 새로운 인식이 없이 동떨어져 존재할 수 없다는 것이다. 즉, 조선과 중국에 대한 일본의 인식의 변화는 독자적으로 일어난 사건이 아니라, 일본 자신에 대한 인식의 변화가 우선이었거나, 또는 동시에 이러한 변화가 이루어졌다는 것이다. 그러므로 일본의 한국 인식이라는 것은 한국의 역사적 위치나 정세에 따라 변화한 점도 소홀히 할 수는 없으나, 또 한편으로는, 일본인의 한국인식이라는 것이 본질적으로 일본인의 자각과 자기인식과 직결되는 것이기도 했다는 점을 잊어서는 안 된다. 그리고 한 가지 더 덧붙일 것은 일본의 한국인식이란 것은, 때에 따라서는 일본의 중국, 동아시아 인식, 또는 세계 인식과 연결되어 하나의 동질적 구조 속에서 파악되어야 한다는 것이다.

참고 자료

◎ 참고문헌 ◎

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『한일 양국의 상호인식』. (국학자료원, 1998). 한일관계사학회
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『일본 근대사를 보는 눈』. (지식산업사, 2000). 김용덕
『일본 우익 연구』. (중심, 2000). 김호섭, 이면우, 한상일, 이원덕
『도쿠가와 시대의 철학사상』. (예문서원, 2000). 原了圓 / 박규태, 이용수 번역
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