[철학] 묵자의 사상

등록일 2003.08.24 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 700원

목차

*묵자와 묵가
*겸애사상
*반전평화론
*묵자의 정치사상
*묵자가 제시한 규범의 객관적 기준-논리성과 실용성
*묵자의 비판가들
*묵자사상의 의의

본문내용

묵자 비판자들
☞맹자 - 부모를 모르는 금수
"묵자의 겸애주의는 부모가 없다. 아비가 없고 군주가 없으면 금수일 뿐이다."
☞순자 - 국가의 관건을 모른다. 재용에 가려 문화를 모른다.
"귀천을 동등하게 하면 두루 나누지 못하고, 세력이 똑같으면 통일할 수 없고, 무리들이 평등하면 부릴 수 없는 것이다. 천하를 소유하고 국가를 소유하려면 반드시 상하의 차등이 있어야 하는 것이니, 현명한 임금이 일어나서 나라에 차등의 제도를 세운 것이다."
"묵자는 실용에 가려 문화를 모른다."
☞장자 - 세상의 인정과 거리가 멀다.
"묵자는 두루 사랑하고 이롭게 해야 한다고 주장하며 전쟁을 반대하였다. 그의 도는 노엽게 하지 않고 배우기를 좋아하고 널리 펴 차등이 없는 것을 좋아했다. 그래서 선왕의 도와 같지 않고 옛 예악을 훼손했다.
묵자의 도를 일부러 파괴하려는 것은 아니다. 그렇지만 노래할 때 노래하지 않고, 곡할 때 곡하지 않고, 즐거울 때 음악을 하지 않는 것이 과연 인정에 맞는 법도인가? 그들은 살아서는 근면하라 하고 죽어서는 야박하니 그들의 도는 크게 각박한 것이며, (중략) 또한 천하의 인심에 반하고 천하가 감당할 수 없으니 왕도와는 거리가 먼 것이다. (중략) 그렇지만 묵자는 참으로 천하의 호인이며 장차 다시는 만날 수 없는 사람일 것이다. 과연 비록 몸이 고목이 되어도 그치지 않았으니 재사(才士)로구나."

참고 자료

『도의 논쟁자들』, 나성 옮김, 새물결 『동이족의 목수 철학자 묵가』, 기세춘 지음, 화남
『역사속의 중국철학』, 중국철학회 지음, 예문서원 『중국철학사1』, 박원재 옮김, 자작아카데미
http://www.shinyoungbok.pe.kr/ 신영복의 고전강독
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