[성의 역사] 성의 역사

목차

1. 들어가는 말.
1) 권력, 지식, 주체.
2) 주체와 권력.

2. 푸코의 방법론 : 고고학과 계보학.
1) [계몽이란 무엇인가 ?]
2) [주체와 권력]
3) [니이체, 계보학, 역사]

3. 성의 역사 : 윤리의 계보학.

4. 맺음말.

본문내용

우리가 완전한 성숙성을 달성할 수 있을지의 여부는 아직 미지수이다. 확실한 것은, 계몽주의라는 역사 상의 사건이 우리를 성숙한 어른으로 만들지도 않았고, 우리가 성숙한 단계에 아직 도달하지도 못했다는 사실이다. 그러나 계몽에의 성찰로서 칸트가 제기한, 현재와 우리 자신에 대한 비판적 탐구는 충분히 의미있는 작업인 것처럼 생각된다. 지난 2세기 동안 꾸준한 중요성과 효과를 지녔던 것이 여기서 발휘된 칸트의 철학함이었다. 우리 자신에 대한 비판적 존재론은 결코 이론이나 교리, 또는 연면히 축적되는 지식의 체계로 간주되어서는 안된다. 반대로 그것은 한 태도, 정조, 또는 철학적 삶으로 이해되어야 한다. 우리의 모습에 대한 비판은, 동시에 우리에게 과해진 제한의 역사적 분석이며, 그 제한들을 초월할 수 있는 가능성에 대한 실험인 것이다. 이러한 철학적 태도는 다양한 연구작업으로 구체화되어야 한다. 합리성의 기술적 형태와 전술적인 자유의 유희로 동시에 표상되는, 실천에 대한 고고학적·계보학적 탐구가 그 작업의 방법적 정합성을 확보케 한다. 사물과 타인과 자신에 대한 우리의 관계에 있어서의 일반성이 문제시되는 독특한 역사적 형태의 정의가 이 작업의 이론적 일관성을 보장한다. 또한 실천적 정합성은, 역사적·비판적 성찰을 구체적 실천과의 연계 속에서 검사하려는 시도에 의해 달성된다.

참고 자료

없음