[기독교 교육 철학] 지식론과 가치론

등록일 2003.08.04 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 700원

소개글

지식론과 가치론에 대해서 자세히 다루었습니다.

목차

Ⅰ. 지식론(知識論)
1. 계시(啓示)에 의한 지식(知識)
2. 직관(直觀) 의한 지식(知識)
3. 합리적(合理的) 지식
4. 경험적 지식
5. 권위적(權威的) 지식(知識)
Ⅱ. 관념론(觀念論)의 인식론(認識論)과 교육(敎育)
Ⅲ. 실재론(實在論)의 認識論(인식론)
Ⅳ. 프래그머티즘의 인식론(認識論)과 교육(敎育)

본문내용

Ⅳ. 프래그머티즘의 인식론(認識論)과 교육(敎育)
프래그머티스트들은 인간심의는 수동적이고 수용적이기보다는 활동적이고 탐구적인 것으로 본다. 심의는 심의와 분리되고 독립된 세계에 작용한다는 것이 아니며, 인식된 세계는 부분적으로는 그것을 인식하는 심의에 의하여 형성된다. 진리는 오로지 외적 실재와 인간관념에 의존하는 것이며 그러한 관념에 의하여 인간은 세계를 설명하기 때문이다. 지식은 인간과 그의 환경과의 상호작용에 의해서 이루어 지는 것이다. 진리는 지식의 속성이다. 그러면 무엇이 진리인가? 프래그머티스트들은 관념이 인간에게 유용하게 작용하면 진리라고 하므로써 많은 논쟁을 제기시킨다. 이러한 논쟁은 James에서 야기되는데 프래그머티스트들에게 있어서는 관념의 진리 여부는 관념이 실제상황에서 작용할 때 객관적으로 관찰된 결과에 의존한다는 것이다. 프래그머티스트들은 지성적 방법은 지식을 획득하는 이상적 방법이라고 한다. 문제의 발견과 해결을 통하여 사물은 가장 잘 파악된다고 프래그머티스트들은 주장한다. 문제에 당면하여 지성은 문제해결을 위한 가설은 전제한다. 문제를 가장 만족스럽게 해결하는 가정은 문제의 사실을 설명할 수 있는 가정이다. Dewey가 지식으로 주장한 보증된 언명은 객관적으로 실제작용에서 확인된 것이며 이러한 보증된 언명은 앞으로의 문제해결을 위한 가설을 발전시키는 기초로서 작용하는 것이다.

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