[인류학] 문화의 보편성과 상대성

등록일 2003.07.31 한글 (hwp) | 9페이지 | 가격 2,000원

목차

서 론
본 론
1. 문화란 무엇인가?
2. 문화와 사회의 관계
3. 문화상대주의
4. 문화의 보편성
결 론

본문내용

3. 문화상대주의

1) 문화의 상대성
모든 사회는 사회마다 생활상의 문제 해결 방식이 다르다. 그리고 제각기 다른 환경을 가지고 있으므로 환경에 적응하는 수단으로의 문화는 다양한 방식으로 나타난다. 그래서 인간은 각 사회의 서로 다른 환경과 상황에 적응해가면서 독창적인 생활 방식을 개발해 왔기 때문에 문화의 다양성이 존재하게 된다.
다시 말해서, 문화 다양성의 요인은 환경과 상황이 같거나 비슷하다고 해도 각 사회를 구성하고 있는 문화 주체들이 추구하는 가치관의 내용, 독창성의 유무 등의 차이에 따라 생활상의 문제를 해결해 나가는 방식은 서로 다르기 때문에 나타난다고 볼 수 있다.1) 이는 문화의 특수성이라고 해석할 수도 있는데, 자연 환경과 사회적 상황의 차이, 독특한 생활양식의 선택의 결과로 각 문화마다 독자성이 있다는 것이다.
그래서, 문화의 상대성이란 각 사회의 문화는 독특한 의미가 있기 때문에 문화간의 우열을 가릴 수 없기 때문에 한 사회의 문화는 그 사회의 환경과 상황을 고려하여 평가해야 한다.

2) 문화 상대주의에 관한 이론
가. 문화 상대주의
문화 상대주의는 가장 기본적인 이론이다. 이는 문화의 상대성을 인정하고 한 사회의 문화를 그 사회의 입장에서 이해하려는 태도이다. 문화 상대주의의 필요성은 다음에서 찾을 수 있다. 문화의 올바른 이해가 가능하고, 국제간의 상호 이해와 협조에 도움이 된다. 또한 자기 문화 발전을 위한 창조적 통찰력을 얻는데 도움이 된다.

나. 문화의 상대성을 부정하는 태도(문화 절대주의)
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