[중국근세] 중국학계에서의 자본주의 맹아 논쟁

등록일 2003.07.25 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

목차

1.자본주의 맹아 연구의 배경
2.맹아의 개념
3.여러 연구가들의 대립되는 견해
4.명말 청초의 경제상의 변화
5. 명말 청초의 의식의 변화
6. 중국의 「자본주의 맹아론」의 결론과 그 의의

본문내용

1.자본주의 맹아 연구의 배경
1)정체성 이론: 근대로 이행하는데 필수적인 사회가 형성되지 못하여 사회 경제적 낙후를 면치 못한다고 주장한 것. 즉, 외부로부터 물리적으로 압살되지 않는 한 하나의 진보 없이 재생산되는 사회, 하나의 정체된 사회에 지나지 않는다는 이론이다.
중국에서의 자본주의 맹아 논쟁은 "동양사회정체론" 에 대한 실천적 비판에서 비롯되었다. 중국사회 정체성론을 비판, 극복하여, 개별적이고 구체적인 중국사에도 세계사의 법칙성이 존재함을 증명함으로써 중국공산당정권 성립의 역사적 당위성을 드러내기 위함이다.
2)모택동의 선각자적인 발언: "중국 봉건사회내의 상품경제의 발전은 이미 자본주의의 맹아를 내포하고 있었다. 설령 외국 자본주의의 영향이 없었다 하더라도 중국은 점진적으로 자본주의사회로 발전해 갔을 것이다." 라는 말은 아편전쟁이전의 중국사 자체 내부에도 주체적인 자본주의적 발전의 계기가 있었음을 주장하는 것이다.
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