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가족제도의 변천(혼인제도, 이혼제도, 상속제도, 양자제도)

merida
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최초 등록일
2017.12.12
최종 저작일
2017.12
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목차

I. 혼인제도
1. 혼인형태
2. 혼인규정
1) 동성불혼제
2) 계급적 내혼제
3. 혼인조건

II. 이혼제도

III. 상속제도

IV. 양자제도

* 참고문헌

본문내용

가족제도의 변천

가족제도란 인류가 가족생활을 행하면서 지켜온 사회적 규범이며, 가족구성원의 행동을 규제하고 그 생활에 관해 규정하는 사회적 제약이며 법칙이다. 그러므로 가족제도는 법률적인 제도이며 동시에 관습적인 제도이기도 하다.
이러한 가족제도는 가족이 발전해 나가는 과정에서 만들어지고 적용된다. 가족이 존속되거나 소멸되는 과정에서 생긴 여러 제도 중에서 혼인제도, 이혼제도, 상속제도, 양자제도 등을 시대적 변천과정에 따라 살펴보면 다음과 같다.

I. 혼인제도

결혼은 가족이 형성되기 시작하는 첫걸음이며, 모든 사회에서 행해지는 가장 일반화된 제도 중의 하나이므로 이러한 혼인제도를 살펴보는 것은 그 시대나 사회의 의식구조를 알 수 있는 최선의 방법이다. 특히, 우리나라와 같이 직계가족을 이상형으로 하는 사회에서 결혼은 직계를 이루기 위한 필수 조건이고 3대를 형성하기 위한 계기가 되기 때문에 그 제도는 매우 중요하고 엄격하다.

(1) 혼인형태

우리나라는 역사적으로 삼국시대 이전부터 일부다처제가 있었고, 이것이 조선시대에까지 계속되다가 결국 합법적인 축첩제도로까지 발전하였다. 이러한 일부다처제는 남자가 대부분의 권리를 장악하는 가부장권 사회의 주요 특색이다. 일부다처제의 기본유형으로는, 첫째 여러 명의 부인들이 한 남편에 대해 평등한 지위를 갖는 형태와, 둘째 2-3명의 처가 특권을 가진 주처이고 다른 처들은 부처 또는 첩의 지위를 갖는 형태, 셋째 한 사람이 주처이고 다른 처들은 첩으로 간주되어 주처의 지배에 복종하는 형태가 있다. 우리나라의 일부다처제는 주로 세 번째의 유형에 해당된다.
삼국시대 이전의 문헌에도 일부다처제의 기록이 전해지고 있으며, 고구려 시대에는 일부 부유층에 국한된 것이기는 하지만 일부다처제가 행해졌고 이때 처의 지위는 노예와 동일한 취급을 받았다. 이 밖에 신라나 백제에서도 일부다처제의 기록이 전해지고 있어 삼국시대에는 일부 귀족이나 왕족들 사이에 다처 또는 축첩이 행해졌음을 알 수 있다.

참고 자료

가족관계 / 김정옥, 박귀영 외 3명 저 / 양서원 / 2012
가족관계론 / 김익균, 고선옥 외 3명 저/ 정민사 / 2012
현대 가족관계학 / 이영숙, 박경란 저 / 신정 / 2010
가족치료 / 이영실, 이현우 외 3명 저 / 양서원 / 2017
가족학이론 : 관점과 쟁점 / 유계숙 외 저 / 하우 / 2013
현대사회와 가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
가족생활교육 / 정현숙 저 / 신정 / 2016
가족과 젠더 / 정영애, 장화경 저 / 교문사 / 2010

자료후기(1)

merida
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