용부가와 우부가의 감상과 이를 이용한 국어교육에 대하여

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본문내용

고전문학은 오늘날 한국문학의 시간적 타자성(他者性)을 지닌다. 지금을 벗어나 과거의 문학을 다루는 것이다. 현대한국문학만 바라봐서는 근시안적 시각을 가질 수 있기 때문에, 시대적·사회적·문화적 층위의 부분에서 타자성을 지닌 고전문학을 통하여 보다 넓은 시각을 가지고 더욱 더 발전 할 수 있도록 해야 한다. 즉, 고전문학을 소통과 교섭의 방식으로 대하여 온고지신을 실천해야 한다는 것이다.
따라서 본 글에서는 고전한국문학의 한 갈래인 가사, 그 중에서도 평민가사의 대표격인 「용부가」와 「우부가」를 감상해보고, 이를 통하여 고전문학을 이용한 국어교육에 관하여 생각해 보도록 하겠다.
「용부가」에서는 두 명의 용부가 제시되고 있다. ‘저 부인’과 ‘뺑덕어멈’인데, 두 인물의 모습을 타산지석으로 삼아야 한다는 내용을 담고 있다. 우선 ‘저 부인’에 대하여 먼저 서술하고 있는데 ‘남녀노복’, ‘양반자랑’ 등의 단어를 통하여 ‘저 부인’은 양반가의 아녀자일 것이라 추측할 수 있다.

참고 자료

이환, 「조선후기 평민가사의 성격 연구」, 서강대학교 석사논문, 2005
고윤욱, 「김지하의 담시 오적 연구」, 목포대학교 석사논문, 2005