2016년 아주대 1학기 과학과철학 A+ 레포트(귀납주의)
- 최초 등록일
- 2017.02.09
- 최종 저작일
- 2016.03
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목차
1. 귀납주의, 반증주의, 패러다임 이해와 장단점
2. 귀납주의 보는 과학이란 무엇인가?
3. 과학적 사례
본문내용
1. 귀납주의, 반증주의, 패러다임 이해와 장단점
과학 이론은 관찰과 실험을 통해 얻어진 경험적 사실에서 엄격한 방법을 통해서 이끌어 내어진다. 우리가 볼 수 있고 들을 수 있고, 만질 수 있는 것 등은 과학의 기초가 된다. 과학에는 개인적인 의견이나 선호, 사변적인 상상이 개입될 여지가 없다. 과학은 객관적이다. 과학적 지식은 객관적으로 증명된 지식이기 때문에 믿을 수 있는 지식이다. (1985: 27)
이와 같은 과학관을 대표하는 것은 귀납주의다. 귀납법은 근대 과학의 기본적인 논리 구조이다. 즉 객관적인 관찰을 통해 결과를 발견하여 그 것을 법칙을 추구한다. 이런 점에서 귀납법은 어느 정도 새로운 지식을 생산해 낼 수 있으나, 아무리 많은 사례와 결과가 있어도 100% 확신으로 규칙을 이야기할 수 없다. 귀납논증은 전제로부터 결론의 참이 필연적인 것이 아니라 개연적으로 도출되는 논증이다.
하지만 귀납주의의 단점은 사례와 결과에서 나온 규칙은 언제나 반증가능성이 있다는 것이다.. 그렇기 때문에 예를 들어 “백조는 희다” 라는 관찰이 꾸준히 있어왔어도 하나의 검은 백조 때문에 논증이 반박될 수 있다. 또한 과학의 이론의존성의 문제와 순환의 문제가 발생할 수 있다.
“이론은 그 이전의 이론이 해결하지 못한 문제를 해결하고 이 세계나 우주의 어떤 측면과 관련된 행태를 좀더 적합한 방법으로 설명하기 위해 인간 지성이 자유롭게 창조해낸 사변적이고 가설적인 추측으로 해석된다. 일단 사변적인 이론이 제시되면 그 이론은 관찰과 실험에 의해 엄격하고 가차없는 테스트를 받아야 한다. (...) 어떤 이론에 대해서도 절대적인 참이 부여될 수 없다. 다만 가장 유효하다거나 이전의 이론과 비교해서 더 나은 이론이라는 말을 할 수 있을 뿐이다. (차머스: 76)”
이와 같은 과학관은 반증주의 이다. 반증주의는 귀납주의의 문제를 해결하고자 새로운 과학관을 제시한다.
참고 자료
Chalmers, A. F.(1982), What is this thing called Science?(2nd edn.)
A.F. 차머스, 「과학이란 무엇인가」 (서광사, 2003)
김호기 연세대 사회학과 교수[김호기의 세상을 뒤흔든 사상 70년](8) “과학 발전은 ‘혁명적’으로 이뤄진다”…인류 지식체계에 충격파, 경향신문, 2016.04.27