페터 바이스의 작품에 나타난 기록문학적 요소와 초현실주의적 요소의 기능에 관하여

등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.18 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 27페이지 | 가격 6,200원
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발행기관 : 한국독어독문학회 수록지정보 : 독일문학 / 76권
저자명 : 정항균(Hang Kyun Jeong)

영어 초록

Weiss-Forschung war noch bis zur letzten Zeit in dem Vorurteil befangen, daß Weiss sich vom Solipsismus u¨ber den dritten Stand punkt zur entschiedenen marxistischen Position entwickelte. Diese Anscht ist insofern problematisch, als sie vor allem Weiss` soziales, politisches Engagement in seiner fru¨hen Entwicklungsphase und seine sta¨ndige Bemu¨hung um die Identita¨t und die Befreiung des Ichs in seiner spa¨teren Phase u¨bersieht. Die neuere Weiss-Forschung setzt sich mit dieser Problematik der bestehenden Forsehung kritisch auseinander, woran ich mich auch in dieser Arbeit anschließe. Weiss` geistige, weltanschauliche Entwicklung spiegelt sich auf der a¨sthetischen Gestaltungsebene in semen Werken wider. Die Behauptung, daß die surrealistischen Formelemente nur in Weiss` fru¨heren Werken und die dokumentarischen Elemente nur in seinen spa¨teren Werken verwendet werden, ist nicht stichhaltig. Eine solche Schematisierung ist problematisch, weil Weiss` ku¨nstlerische Gestaltungsweise ebenso wie seine geistige Entwicklung komplex erscheint. In semen fru¨heren Werken wie Die Besiegten und Die Versicherung zeigt Weiss schon sein soziales, politisches Engagement, das auf der a¨sthetischen Gestaltungsebene in der Verwendung der dokumentarischen Materialien hervorgehoben wird. Die Thematik car IchIdentitat und Ich-Befreiung wird im Zusammenhang mit historischen und gesellschaftlichen Problemen behandelt, was eine Synthese von politischer Dokumentation und surrealistischer Vision auf der ku¨nstlerischen Ebene zur Folge hat. Nach dem Verzicht auf den $quot;dritten Standpunkt$quot; und der Bekenntnis zum Marxismus schreibt Weiss Dokumentartheater (Die Ermittlung, Der Gesang vom Lusitanischen Popanz und Vietnam Diskurs), in dem er sich nicht mehr mit der individuellen Problematik bescha¨ftigt, sondern die Analyse der kapitalistischen, imperialistischen Gesellschaftsstruktur und die Problematik der kollektiven Identita¨t als Klassenproblem gestaltet. Dementsprechend herrscht hier die rationale, bewußte Gestaltungsweise wie die Elemente des episehen Theaters und die authentische Dokumentation statt der visiona¨ren, traumhaften Formelemente vor. Erst in Trotzki im Exil und Ho¨lderin geht der Anteil des dokumentarischen Materials relativ zuru¨ck. und es treten wieder die surrealistischen Formelemente auf, was im 7.usammenhang mit der Vera¨nderung des politischen Bewußtseins des Autors zu erkla¨ren ist. Weiss erkennt, daß auch der Realsozialismus die Freiheit des Individuums einschra¨nken und die Ich-Identa¨t gefa¨hrden kann und die Vorbereitung bzw. die Atmospha¨re fu¨r die Revolution in der kapitalistischen Gesellschaft noch nicht reif ist. Die surrealistische Darstellungsweise dient bier dazu, die in der verdinglichten, bu¨rokratisch-sozialistischen Gesellschaft gefa¨hrdete individuelle Freiheit zu thematisieren und die unterdru¨ckende reaktiona¨re Gesellschaft durch die mythologische Ahnung und die visio¨nare Vorwegnahme der Utopie zu kritisieren.
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