어문학 : Th. Mann 의 작품에 나타난 R. Wagner 상 - 해석의 시도 및 구성의 비교 -

저작시기 1974.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 어도비 PDF (pdf) | 36페이지 | 가격 7,100원

서지정보

발행기관 : 한국독어독문학회 수록지정보 : 독일문학 / 15권
저자명 : 최순봉 ( Sun Bong Tschoe )

영어 초록

Diese Abhandlung will versuchen, erstens die Wagner-Spuren in den Prosawerken Th. Manns herauszunehmen und zu interpretieren, zweitens die Kompositionsart der beiden Ku¨nstler zu vergleichen. Th. Mann hat oft bekannt, Wagner sei sein sta¨rkstes, bestimmendes Erlebnis gewesen. Sein Erlebnis hat seinem Werk die Seinsmo¨glichkeit gegeben. Th. Mann hat in semen Novellen und Werken eine Unzahl von Wagner-Spuren hinterlassen. Im zweiten Teil wird versucht, die Wagner-Spuren in den Werken zu interpretieren. Sie tauchen in den Werken je nachdem in verschiedenen Gestalten auf. Sie Bind Musikstucke oder Ausdrucke im bestimmten. Zusammenhang mit Wagner und seiner Kunst. Sie wollen scheinbar kein Ende nehmen. Behandelt worden sind folgende Novellen und Romanen: Gera¨cht, Der kleine Herr Friedemann, Buddenbrooks, Tristan, Tonio Kro¨ger, Wa¨lsungenblut, Der Tod in Venedig und Doktor Faustus. Beispiele sind beliebig ausgewa¨hlt. Im dritten Teil werden die Typen bzw. Funktionen der Th. Mannschen Leitmotive erkla¨rt. Bei Th. Mann lassen sich drei verschiedene Typen Leitmotive erkennen: homophon-naturalistisch-physiognomische Leitmotive wie im Friedemann und in den Buddenbrooks, Leitmotive als Gefu¨hls-und Gedankensganze wie im Tonio und Tod in Venedig und ho¨chstentwikkelte polyphon-metamorphische Leitmotive wie im Sinne vom $lt;strengen Satz$gt; im Faustus. Im vierten Teil wird versucht, die Aufbautechnik von Wagners Vorspiel und Th. Manns Anfangskapitel zu vergleichen. Angewendet worden sind Ko¨nigliche Hochzeit und Faustus als Beispiel. Abschließend muß noch erwa¨hnt werden, daß die Verwandtschaft der Kompositionsart und des; Lebenswerkes von Th. Mann und R. Wagner sich parallel entwickelt hat. Das bedeutet nicht einmal einen scho¨pferischen Mangel, zumal ja der Rang eines Kiinstlers sich dadurch unterscheidet, urie er sagt, nicht mas er sagt.
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