정체성을 통해 근대성을 넘어 타자성으로 - 옥따비오 빠스의 현실 인식 -

등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.18 어도비 PDF (pdf) | 18페이지 | 가격 5,300원

서지정보

발행기관 : 한국스페인어문학회(구 한국서어서문학회) 수록지정보 : 스페인어문학(구 서어서문연구) / 16권
저자명 : 김은중(Eun Joong Kim)

영어 초록

Dice Marc Auge' que el problema fundamental de la antropologa es conjugar lo mismo y lo otro segu'n los aspectos ma's variados-la identidad humana y la especificidad cultural, la cultura y las culturas, el inconsciente y las pra'cticas, el individuo y la sociedad, Es el problema del estado del otro lo que esta' en juego, al mismo tiempo que el de la identidad. Todo estudio de to socio-historico se topa. con dos interrogantes fundarmentales, Por un lado, ¿que es lo que da unidad a uns sociedad determinada? Por otro lado, ¿que es lo que hace que se produzcan formas nuevas y distintas de sociedad? A trave's de un proceso porli'tico, social y cultural nos enteramos de co'mo Latinoame'rica luchan por su identidad, Desde hace dos siglos los latinoamericanos luchan por una amplia reforma social, poli'tica y espiritual, Su objetivo es la modernizacio'n pero tan larga como la lucha es la serie de errores sobre la realidad historica, Latinoame'rica no cuenta con un pun ̄ado de ideas universales que pudieran justificar la situacio'n de la civilizacio'n moderna, Pero tambie'n el mundo occidental, almace'n de ideas terminadas, vive hoy al di'a., En rigor, el mundo moderno entero carece de ideas nuevas, Por eso, se encuentra, to mismo que el latinoamericano, solo frente a la realidad Los pensadores de la categori'a de post-estructuralismo, por ejemplo Lacan y Foucault, nos hacen ver con claridad cua'n infecundas han resultado todas las tetativas de modernizar cuantitavamente a Latinoame'rica. Los latinoamericanos, violentados a lo largo de su historia, a la bu'squeda de si' mismo, tienen la valenti'a para la imaginaco'n cri'tica: una visio'n y simultaneamente, una revisio'n sobre una relacio'n entre la identidad y la otredad, Una vez ma's podemos aprender de Octavio Paz, En e'l, nos sale al encuentro una comprensio'n de la identidad latinoamericana., Segu'n Paz, la latinoamericanidad no es sino otro ejemplar, una variacio'n ma's, de esa cambiante ide'ntica criatura plural una que cada uno es todos La divisio'n de Latinome'rica en dos, uno desarrollado y otro subdesarrollaob, he sido el tema central, problema de cuya solucio'n depends la existencia latinoamericana como pueblo, Peru es una falsa descripcio'n cualtativa de los feno'menos, La otredad no es algo pegado, postizo o exterior; alternativamente se pliega y se despliega., se oculta y se revela.
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