< 스페인 문학 > 스페인 18 세기 살라망까 시파 연구 - 아나크레온 풍의 시에서 도덕적 철학시로의 변화를 중심으로 -

저작시기 1999.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.17 어도비 PDF (pdf) | 35페이지 | 가격 7,000원

서지정보

발행기관 : 한국스페인어문학회(구 한국서어서문학회) 수록지정보 : 스페인어문학(구 서어서문연구) / 15권
저자명 : 박채연

영어 초록

Este trabajo trata de la poesia filoso´fica de la escuela poe´tica salmantina del siglo ⅩⅧ, especialmente, la de fray Diego Gonza´lez y Juan Mele´ndez Valde´s. Eso debe a la epi´stola de Jovellanos a los amigos salmantinos, es decir, a los dos poetas mencionados y a fray Juan Ferna´ndez de Rojas. En la epi´stola titulada "Carta de Jovino a los amigos salmantinos(1776)" el maestro les exhorta que dejen de escribir la poesi´a amorosa y dediquen a los temas ma´s sublimes. Esto ha sido el motivo del cambio de estilo poe´tico de la escuela salmantina. Antes de observar la poesi´a de los poetas salmantinos escudrin~amos la formacio´n y la evolucio´n del grupo. La tradicio´n humanitaria y poe´tica de Salmanca cristalizan en una modalidad poe´tica gracias a la venida de Jose´ Cadalso a esta ciudad. Su atrayentes cualidades prontamente prenden la simpati´a y admiracio´n de los medios intelectuales salmantinos. Especialmete Iglesia de la Casa y Juan Mele´ndez Valde´s reu´nen con Cadalso tadas las noches para compartir sus propios versos y otros asuntos literarios. Y pronto irradia su influjo a los a´mbitos universitarios participando Juan Pablo Forner, Ramo´n Caseda, Leon Arroyal y los agustinos, fray Diego Gonza´lez y fray Ferna´ndez de Rojas. La tendencia poe´tica de entonces es, en general, anacreo´ntica por la influencia de Cadalso. En 1774 Cadalso se ve obligado a abandonar Salamanca. Y los poetas salmantinos continu´an sus reuniones literarias en la celda de fray Diego, prior elegido en 1775, que dirige el grupo. Jovellanos, Oidor de Audiencia en Sevilla, se enters de la existencia de los poetas salmantinos a trave´s del padre Miguel Miras, amigo de fray Diego. Asi´ entablan la correspondencia fray Diego Gonza´lez y Mele´ndez Valde´s con Jovellanos desde a principio de 1776. Esta relacio´n toma un acento de autoritaria proteccio´n por parte de Jovellanos y de sumisio´n y respeto por parte de los salmantinos. Por eso Jovellanos puede envarles la epi´stola ya mencinada en la cual aconseja a fray Diego que dedique su munen a canter asuntos de <la moral filosofi´a>; a Mele´ndez Valde´s que arroje a un lado el caramillo pastoril y ensalce los hechos gloriosos de nuestra historia, <el sangre furor de Marts>; y, por u´ltimo, al padre Ferna´ndez de Rojas que encamine su actividad poe´tica a la restauracio´n del teatro espan~ol. Fray Diego es el que de modo ma´s ferviente se propuso obedscer y llevar a la pra´ctica sus consejos, olvidando lo hasta entonces escrito, de tema´tica ma´s bien amorosa a intranscendente. Por tanto se divide en dos etapas la trayectoria poe´tica de fray Diego con el motivo de la exhortacio´n de Jovellanos en 1776. El poema Las Edades, obra representante de e´l, es el proyecto ma´s ambicioso que se propuso pare complacer a su maestro. El plan inicial de la obra consta de cuatro partes, de las que so´lo compone el libro primemo, dedicado a la nin~ez. Pero la cri´tica, en general, rechaza este poems por su prosai´smo y frialdad. Por su parte, la reaccio´n de Mele´ndez Valde´s, poeta representante de la poesi´a espan~ola del siglo ⅩⅧ, no ha sido tan inmediata como fray Diego. Pero se va cambiando tambie´n su estilo poe´tico par la repentina muerte de su hermano mayor, Esteban en 1777 y la continua lectura de los ilustrados europeos, sobre todo, de Pope, Saint-Lambert, Thomson, Young, entre otros, bajo la tutela de Jovellanos. La poesi´a de Mele´ndez se incline hacia un contenido filoso´fico y un mayor realismo en las descripciones de la naturaleza. Se ve evidentemente la influencia de Pope al tratar del orden del Universo como cadena admirable de sus seres. Y tambie´n es notable la presencia de expresiones que hurgan en la ma´s profunda intimidad y que buscan su desahogo en el poema <A la luna>. Por lo coal se puede situar a Mele´ndes Valde´s en la etepa evolutiva de la poesia filoso´fica empezada por Trigueros hacia la poesi´a roma´n
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