< 중남미 문학 > 민족학자의 저항과 책의 상징성 - 보르헤스의 " 민족학자 " 와 빠네의 " 인디오들의 옛 문물에 대한 보고서 " 를 중심으로 -

저작시기 1998.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.17 어도비 PDF (pdf) | 18페이지 | 가격 5,300원

서지정보

발행기관 : 한국스페인어문학회(구 한국서어서문학회) 수록지정보 : 스페인어문학(구 서어서문연구) / 13권
저자명 : 송상기(Song Sang Kee)

영어 초록

El corpus principal de este trabajo consta de $quot;El etno′grafo$quot; en Elogio de la sombre (1969) de Jorge Luis Borges y Relacio′n acerca de las antigu¨edades de los indios (1498) de Fray Ramo′n Pane′. Aunque estos textos difieren del diferente ambiente histo′rico, tienen la coinadencia tema′tica que ambos tratan de la posicio′n de un etno′grafo que tiene que escribir su libro. Fred Murdock, el protagonista en el texto de Borges vive con los indios del oeste para investigar las creencias de los indios y el rito secreto del mago por la recomendacio′n del profesor. Pane′, por el mandado de Cristobal Colo′n, eseribe lo que ha podido saber y entender de las creencias e idola′tiras de los tai′nos. Aqui′, los te′rminos como $quot;mago$quot; y $quot;idolati′ras$quot; invocan el imperialismo cultural. Ambos textos figuran el conflicto, la desesperanza y la resistencia del etno′girafo ante el colonialismo cultural de la institucin poli′tica y acade′mica. Mi proyecto de este trabajo es analizar el mecanismo de la resistencia y su modo de escritura como el libro como un si′mbolo, la teori′a de Ernst Robert Curtius, en el contexto histo′rico y textual del corpus. En el caso de Murdock, despues de deacifrar el suen~o de si′ mismo que es ide′ntico al del sabio, se da cuenta de que la verdad que e′l aprendio′ en la pradera se aplica tambie′n a la vida moderna. Y sintiendo que esta experiencia no se puede interpreter en el esquema cienti′fico del occidente, niega el mandado de la academi′a de que publicara la tesis. Murdock, que nego′ la carrera como un etno′grafo, trabaja como un biblitecario de la Universidad de Yale y asi′ termina el texto misterioso de Borges. Este fin es una sorpresa al lector porque la biblioteca es una cuna de la ciencia occidental. Pero, si es un proceso que busca otro discurso que se ha enterrado por el discurso dominante del occidente, y si es un proceso de la bu′squeda de otro Murdock del pasado, la vida misteriosa de Murdock o su peregrinacio′n podri′a recobrar una uniformidad. El texto que este Murdock podi′ra buscar es el libro de Pan. Este texto se ha enterrado por unos siglos y se fue recuperado y revalorado por el profesor cubano de Yale, Jose′ Juan Arrom. En este texto, hay un conflicto entre el sujeto como un padre cristiano y el sujeto como un etno′grafo dentro de la subjetividad de Pane′. Al fin, Pane′ escribe como le hen dicho los ta′inos sin redaccio′n por el punto de vista del catolicismo. Por eso, es el primer texto revolucionario en el Nuevo Mundo. Este texto que tiembla la rai′z de la lo′gica de la empresa colonial, se considera como un texto fundamental que funda la historia del Nuevo Mundo con otras cro′nicas principales.
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