페늘롱의 작품에 나타난 유토피아와 현실주의

등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.18 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 20페이지 | 가격 5,500원
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서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 45권
저자명 : 차영선(Young Sun Cha)

영어 초록

Les hommes, enfants e´gaux du pe`re commun des esprits, viennent au monde avec la me^me mise`re, commenc¿ant par un droit e´gal a` obtenir ce que leurs besoins exigent. En Be´tique dans le Te´le´maque, tous les biens sont communs. La possession commune (proprie´te´ ge´ne´rale) des biens est conforme a` l`ordre naturel. Fe´nelon est convaincu que l`e´tat de la nature primitif me´connai^t la proprie´te´ particulie`re. Elle de´coule de la loi civile et non du droit nautrel. Pourtant, influence´ par les ide´es e´mises par "l`Ecole du droit de la nature" Fe´nelon pense au contraire, que le communisme de la Be´tique realise´ au premier sie`cle de l`univers, a` e´te´ de´truit lors de l`apparition de la socie´te´ et que la proprie´te´ ne transgresse pas le droit naturel. Il reconnai^t le droit de proprie´te´: la proprie´te´ particulie`re (prive´e) parai^t pour Fe´nelon la meilleure solution aux de´sordres suscite´s par les hommes, impuissants a` exister tranquillement me^me dans un commerce mutuel de bienfaits sans proprie´te´. La proprie´te´ particulie`re justifie aussi celui en qui l`on trouve les vertus et les talents qu`on cherche. Ainsi la communaute´ e´galitaire est inutile selon lui. Les diffe´rences sont aussi ne´cessaires aux pauvres qu`aux riches. Mais Fe´nelon condamne la proprie´te´ excessive et injuste. Il n`admet surtout ni des diffe´rences de´mesure´es des biens ni l`ine´galite´ cre´e´e par l`oeuvre des hommes et par la loi du plus fort. Fe´nelon s`ele`ve aussi contre les rois qui pressurent d`impo^ts les pauvres paysans. De plus Fe´nelon note la grande importance de l`institution ide´ale de l`Etat. Les Tables de Chaulnes (Plans de gouvernement) concre´tisent ce projet de fac¿on pre´cise. Une constitution du gouvernement pre´sente un des premiers pas vers la de´mocratie et permet de respecter toutes les opinions diffe´rentes du peuple. En laissant a` l`Etat le contro^le des biens dans tous les domaines de la communaute´, Fe´nelon pense mettre fin a` l`exce`s et l`injustice de la proprie´te´ particulie`re. L`utopie n`est pas irre´me´diablement perdue et c`est dans le de´roulement du temps que Fe´nelon pre´sente l`histoire et la variation du de´veloppement du monde. Elle rendra donc possible de re´aliser sur terre l`ide´al qui pousse l`homme a` l`action.
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