불문학 : 지오노의 전반기 소설에 나타난 원형적 공간

저작시기 1997.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 어도비 PDF (pdf) | 19페이지 | 가격 5,400원

서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 35권 / 1호
저자명 : 안영현 ( Young Hyun Ahn )

영어 초록

Il est unanimement accepte´ que Jean Giono puise dans son pays natal les ressources principales de sa fiction. Mais le de´cor du terroir de Giono n` est pour lui qu`un point de de´part, qu`il transforme largement en vue d`atteindre a` une tonalite´ universelle : la transposition et la recomposition qu`ope`re l`imagination de Giono produit un monde de visionnaire. Notre e´tude se promet donc de voir comment l`espace s`organise dans les premie`res oeuvres de Giono, en s`appuyant sur la direction de recherche: qu`est ce qui chez Giono rele`ve de l`arche´type et qu`est-ce qui rele`ve d`une sensibilite´ originale? Giono e´tablit d`abord le de´cor romanesque qui se relie souvent a` une dimension originelle. Il est cet espace sauvage, fait de solitude et d`isolement, et e´galement silencieux, inacessible, fait de myste`re. L`effet de cette atmosphe`re spe´cifique est de de´couvrir les divers aspects de l`insularite´ des lieux et d`y e´clore les drames humains. Ensuite, l`espace gionien s`ordonne selon l`opposition des deux forces que l`e´crivain pre´sente de`s son premier livre comme investies d`un double sens : d`un co^te´ la vie, de l`autre la mort. Cette opposition primordiale constitue, dans les romans gioniens, le principal moteur des actions : celles-ci de´roulent fondamentalement des combats que l`humain doit, pour survivre, engager contre l`inhumain. Or cette structure de l`opposition est tre`s significative pour le monde gionien dont la source re´side dans le culte de la vie, dans l`hymne a` la joie. Le ro^le de l`opposition est donc, dans l`ensemble organise´ du monde gionien, de pre´parer l`univers du de´passement. Il existe donc chez Giono un espace de la nouvelle dimension ou` l`e´crivain envisage une victoire de´finitive de ses personnages. C`est dans la terre paysanne que l`on comprend la nouvelle vision de l`espace gionien qui se de´finit par la fe´condite´, la sacralite´, le surnaturel. Pour arriver a` cet e´tat paradisiaque, l`homme doit enfin e´vacuer les conceptions errone´es qui l`e´loignent de la vie naturelle. Ainsi l`homme se projette-t-il dans la nature et vice-versa : la nature animale, ve´ge´tale, la matie`re vivante et non vivante, tout est sensible comme l`homme. L`homme doit former une union intime avec elle pour parvenir a` une harmonie cosmique. Giono laisse entrevoir, dans ce me´lange primordial, la qualite´ fondamentale du cosmos qui est une force s`imposant a` toutes les cre´atures. La fonction essentielle de l`e´crivain sera donc de retrouver l`harmonie primitive, en cre´ant un univers tout vivant.
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