푸르스트의 「 잃어버린 시간을 찾아서 」에 있어서 무의지적인 추억의 문제

저작시기 1984.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 어도비 PDF (pdf) | 18페이지 | 가격 5,300원

서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 19권
저자명 : 지정숙 ( Jong Souk Ji )

영어 초록

On peut dire que avant die commencer son oeuvre Marcel Proust rassemble dans son esprit les matie`res premie`res qui feront nai^tre souvenirs involontaires. Il voulait de´couvrir des ve´rite´s en unissant le re´el et la pense´e, c`est-a`-dire le monde exte´rieur et le monde inte´rieur. Selon lui, l`art, qui fait de la re´alite´ sa matie`re, ne doit pas la diviser par un de´coupage artificiel, suivi d`un inventaire discontinu; il doit trouver les liens unissant les e´le´ments qui composent le monde. Par conse´quent la re´alite´ est un certain rapport entre des sensations, et des souvenirs qui nous entourent simultane´ment. Et il comprenait ce qu`il y a de re´el dans l`essence commune du souvenir. Le souvenir involontaire est une bre`ve coi¨ncidence entre un moment pre´sent et un moment passe´, c`est a` dire qu`une sensation actuelle e´veille par hasard le souvenir sensoriel d`une expe´rience passe´e, et pendant cet instant, il semble vivre entre le pre´sent et le passe´, ou plus exactement, dans la ressemblance entre les deux-une ressemblance qui est a` vrai dire une abstraction de l`expe´rience concre`te, mais qui est ve´cue de manie`re fugace par les sens. Et en me^me temps il est pris d`une joie extraordinaire et supraterrestre et aussi il sent un appe´tit de vivre, mais aussi un appe´tit d`e´crire a` cet instant privile´gie´. C`est le moment privile´gie´ c`est-a`-dire l`instant poe´tique. La me´moire involontaire de cet instant n`intervient qu`en fonction d`une espe`ce de signes tre`s particuliers: les signes sensibles. Et les signes sensibles ont une double infe´riorite´, non seulement par rapport aux manifestations artistiques, mais me^me par rapport aux sensations qui excitent l`imagination. Avec cette double infe´riorite´ les signes sensibles qui s`expliquent par la me´moire forment un commencement d`art, ils lui mettent <<sur la voie de l`art>> En d`autres mots la me´moire involontaire lui met sur le chemin des essences. Cette essence est le re´el ide´al, virtuel comme Proust dit: <<re´el(s) sans e^tre actuel(s), ide´al(s) sans e^tre abstrait (s) >> parce que cette essence se re´alise ou s`incarne dans le souvenir involontaire. Donc l`essence est l`unite´ du signe et du sens, telle qu`elle est re´ve´le´e dans l`oeuvre d`art. Cette essence de l`unite´ du signe et du sens re´ve`le la ve´rite´ diffe´rentielle d`un lien, d`un moment. Et cette essence est particulie`re et ge´ne´rale en me^me temps parce qu`elle re´ve`le la ve´rite´ diffe´rentielle et cette re´ve´lation est apporte´e dans une sensation commune a` deux lieux, a` deux moments. D`ailleurs cette essence artistique lui re´ve`le encore un temps originel, qui surmonte ses se´ries et ses dimensions. C`est un temps complique´ dans l`essence elle-me^me, identique a` l`e´ternite´. Et elle nous fait finalement retrouver le temps perdu lui-me^me. En conclusion, premie`rement le souvenir involontaire inte´riorise le contexte, il rend l`ancienne sensation inse´parable de la sensation pre´sente dans son essence. Deuxie`mement la me´moire involontaire re´ve`le la ve´rite´ qui est de´ja` ge´ne´rale dans une sensation commune a` ces deux moments, passe´ et pre´sent. Troisie`mement elle lui re´ve`le un temps e´ternel, et lui fait retrouver le temps perdu dans son essence elle-me`me. Quatrie`mement elle lui donne l`image instantane´e de l`e´ternite´ au moment privile´gie´. Enfin elle le met sur la voie de l`art dans son essence me^me. Par cette me´moire involontaire l`esthe´tique proustienne renvoie l`e´cho de l`univers inte´rieur du sujet, pour le projeter, amplifie´ et embelli, dans la ve´rite´ du re´el. Le sujet de `A la recherche du temps perdu` est justement le sujet du Temps. La me´moire involontaire brise le temps chronologique et lui fait retrouver le temps perdu au moment poe´tique. C`est la psychologie dans le temps et dans l`
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