문학비평론 A 맞은 대화비평 과제입니다
- 최초 등록일
- 2016.11.27
- 최종 저작일
- 2016.10
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목차
1. 개관 및 특성
2. 대화비평의 주요 개념
2-1. 다성성
2-2. 대화주의
2-3. 카니발 이론
3. 작품 비평의 실제
4. 담론 이론
4-1. 담론의 개념과 성격
4-2. 담론이론과 바흐친
4-3. 담론의 갈래와 담론 비평
5. 작품비평의 실제
참고문헌
본문내용
1. 개관 및 특성
대화 비평과 담론이론은 소비에트의 비평가인 바흐친 이론에 기반해 형성된 비평이다.
바흐친은 새로운 단계의 형식주의자나 구조주의자로, 때로는 대화적 소통이론의 한 부류로 이해되었으며, 20세기 후반에는 탈 구조주의가 한 세대 이른 선구자로 지칭되곤 했다.
바흐친 문예이론의 의의는 혁명기의 러시아 문학이론들을 변증법적으로 발전시켰다는 거승로 요약할 수있다. 이것은 주로 형식주의와 마르크스 문예이론의 문제의식을 발전적으로 결합해 냄으로써 형식주의로부터 구조주의와 탈구조주의로 이어지는 길고도 방대한 문예이론의 계보학에 중요한 영향을 미쳤다는 사실을 포함한다.
바흐친의 대화비평에서 최우선적인 관심 장르는 소설이었다. 특히, 그는 소설을 형성하는 목소리들이 저자의 단성적인 권위를 어떻게 해체시키는가에 관심을 집중했다.
그는 톨스토이의 독백주의적 소설과 도스토예프스키의 대화 형식 소설을 대조하였으며 바흐친의 지적에 의하면 톨스토이의 소설은 작중인물들의 목소리들을 권위적인 담론과 작가의 지배적인 의도에 종속시키 있는 데 반하여 도스토예프스키의 소설 등장인물이 하나로 통합되지 않는 다성성을 지닌 목소리를 통해 복수성을 말할 자유가 있다 하였다.
또한 그는 아리스토텔레스에게는 어법의 하위 요소에 해당했던 ‘담론’이 서사작품에서 가장 중요한 구성요소라고 보았다.
‘담론’은 일정한 관계를 반영하여 어떤 의미나 관념을 언술로 바꾸어 놓는 행위를 말한다. 바흐친은 ‘담론’이 목소리들의 잡다한 혼합체, 사회적 태도들, 그리고 적대적일 뿐만 아니라 대립하는 가치들이라고 보았다.
2. 대화비평의 주요 개념
2-1) 다성성
바흐친은 도스토예프스키의 소설에서 개방적, 비종결적 특징인 ‘다성적’요소를 가장 잘 찾아볼 수 있다고 주장한다. 1920년대에 걸쳐 그는 ‘다성성’과 반대 개념인 ‘독백주의’의 두 극단 사이에 장르의 위치를 설정했다.
참고 자료
바흐친의 산문학 캐릴에머슨 2006 책 세상
김영아, 『한국 근대소설의 카니발리즘』, 푸른사상, 2005
여 홍상. 「바흐친과 문학 이론」. 서울: 문학과 지성사, 1997.
바흐친과 대화주의, 김욱동, 나남 1990
「담론」, 『현대비평과 이론』, 1993년 가을·겨울호 291p~294
해방기 문학과 비평 담론, 임영천 다운샘, 2005
(시대를 선도하는 문학의 물결) 21세기 문예이론, 김성곤 2005 문학사상사
최현무, 『미하일 바흐친과 후기 구조주의』 1990 244~245p