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소개글
한국 문학의 모더니즘에 관해 정리했습니다. 한국 문학계가 모더니즘을 어떻게 흡수하고 발전시켰는지를 썼습니다. 한국 문학의 모더니즘에 관한 리폿을 쓰시는 분들께 도움이 되었으면 합니다.목차
한국 문학의 모더니즘1. 모더니즘
2. 한국의 모더니즘
3. 한국 모더니즘의 특징
4. 한국의 모더니즘 작가
5. 마치며
본문내용
모더니즘에 대해 개념 규정을 시도하고자 할 때 부딪치게 되는 어려움은 때로 연구자들로 하여금 과연 그것이 엄밀한 의미에서 하나의 학술적인 개념으로 정립될 수 있는 용어인지 근본적인 의문을 갖게 만든다. 근대 이후, 역사상 제각기 다른 지역에서 여러 상이한 형태로 전개되었던 지적‧문화적 제 조류들을 모더니즘이라는 단일 명칭 아래 묶으려는 노력은 그 시초부터 상당한 혼란과 무리를 안고 출발하는 셈이다.이러한 인식은 종종 모더니즘에 관한 한 ‘어떠한 통일된 전망도, 일치된 미학적 실제도 드러내지 않는다’라거나, 혹은 ‘모더니스트들의 수만큼 많은 모더니즘이 존재한다’와 같이 매우 비관적인 결론을 도출시키기도 한다. 그럼에도 불구하고 현실적으로 이 용어는 문학·예술을 비롯한 인문·사회·과학 전반에 걸쳐 별다른 거부감 없이 폭 넓게 통용되고 있는 실정이다.
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역사적 상승을 지속해 온 문학세대들의 힘은 동시대 현실을 충실히 반영하고자 했고 이는 1920년대까지 지속되었다. 그러나 1920년대 중반 이후 리얼리즘 문학은 침체되기 시작했고, 창작기술의 혁신과 문학형식의 변화를 추구하는 ‘구인회’ 중심의 모더니즘 문학이 본격화되었다. 1930년대 문학은 역사문학‧전원문학 등 다양한 양상으로 전개되지만, 이 두 문학은 현실주의적 경향을 강하게 띠고 있다는 점에서 다른 문학들과 구분된다. 그러나 두 문학은 문학적 이념과 지향점이 다르기 때문에 실제 작품의 양상을 달리하면서 1941년 태평양 전쟁이 일어나기까지 지속된다.
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한국 모더니즘의 특징으로는 첫째, 모더니즘이 문학 자료의 미적 가공기술의 혁신과 언어의 세련성을 추구하는 문학과 그 이론을 지칭하는 역사적 개념으로서, 시와 소설을 포함한다는 점에 있다. 모더니즘이 역사적 개념이라고 말하는 이유는 이 용어가 두루 통용될 수 있으나 여기서는 1930년대의 한국 모더니즘이라는 특수한 시대의 그것을 대상으로 하고 있기 때문이다. 모더니즘은 각 나라와 시대에 따라 그 양상이 다르며 한국에서는 1930년대라는 특정한 시대에 나타났는데, 중요한 것은 그것이 왜 이 시기에 나타났는가 하는 점이다. 서구의 전위예술 또는 모더니즘은 제 1차 대전 후의 지식인들의 불안이, 일본의 그것은 관동대지진(1923)이 그 원인이 되었으나, 한국의 경우는 근대사의 특수한 상황이 그 계기가 되었다.
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최재서는 이상의 소설 기법이 근대 문명의 현실, 근대적 인간의 상황과 근친성을 맺고 있음을 지적했다. 그는 이상이 주체의 통합성이 파괴되고 개성 역시 파편화된 상황에 소설적 리얼리티를 부여하기 위해 여러 가지 기법을 시도했다고 보았다.
김윤식 교수는 “모더니즘과 포스트모더니즘 문제로 고민하는 문인들은 우리 문학사에서 처음으로 근대를 파악했고, 모더니즘과 포스트모더니즘을 동시에 초극하려 했던 이상을 재조명해야 한다”고 말했다. 김윤식 교수는 이상이란 작가를 한국문학이라는 지방성에 가두지 말고 세계문학의 반열에 올리는 작업이 필요하다고 주장했다. 또한 김윤식 교수는 이상을 일러 ‘폭풍이 눈앞에 온 경우에도 얼굴빛이 변하지 않는 그런 얼굴’을 가진 사람들만이 사는 세계의 주민이 되고자 문을 두드린 최초의 한국인이라고 말했다.
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1930년대 한국 모더니즘 소설의 성격과 의의를 구명함에 있어서 내면성 범주에 대한 고찰은 핵심적인 문제 가운데 하나다. 내면성은 모더니즘 소설의 보편적인 특성일 뿐만 아니라, 문학과 운동의 결합을 지향한 경향 문학의 타자로서 1930년대 모더니즘 소설이 사회적 실천의 대립항으로 제기한 존재론적‧인식론적 범주이기 때문이다. 따라서 이 시기 모더니즘 소설의 내면성에 관한 고찰은 모더니즘 소설의 보편성과 특수성을 동시에 해명할 수 있는 연구 작업에 해당한다고 하겠다.
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참고 자료
1. 한국 모더니즘 소설론, 1999, 문예출판사, 강상희2. 한국 모더니즘 문학 연구, 1993, 일지사, 서준섭
3. 한국 모더니즘 문학의 세계관과 역사 의식, 1996, 태학사, 김유중
