[사회과학의이해] 마르크스의 사회사상

등록일 2003.07.01 한글 (hwp) | 16페이지 | 가격 1,000원

목차

▲ 서 론 / 막스사상에 대한 전반적인 사안

▲ 본 론
Ⅰ.『자본론』의 등장배경과 주요내용
Ⅱ. 변증법적 유물론을 통한 역사발전을 5단계
Ⅲ. 후기 자본주의 사회의 정치적 형태에 관한 칼 막스의 사상
Ⅳ. 프롤레타리아독재에 대한 정치사상

▲ 결 론

본문내용

마르크스는 당시 경제의 교과서로 불리운 영국의 경제, 사회주의의 본산지인 프랑스, 관념적 철학이 발전한 독일의 3가지 흐름을 종합하여 자신의 독특한 사상체계, 즉 마르크스 이론으로 발전시켰다. 다시 말하면, 마르크스의 사상의 원천은 독일철학, 영국의 경제학, 프랑스의 사회주의인 것이다. 여기에, 포에르바의 사상중 비변증법적인 요소를 버리고 유물론을 수용하고 헤겔의 관념론적인 변증법을 수용하여 변증법적 유물론을 마르크스의 이론적 방법으로 채택하여 이에 따라 역사를 규명한다. 인간이 생존하기 위해서는 물질에의 의존이 불가피하다는 것이 마르크스가 제창한 '역사적 유물론'의 핵심인데 이런 물질적인 생활을 유지하기 위해 인간은 생산수단을 통해 자연과 교류해야만 한다는 것이다.
마르크스주의는 인간의 창조력에서 인간만이 가지는 고유한 특성을 찾는데 여기서 창조력이란 인간의 필요를 충족시키기 위한 자연에 대한 인간의 노력과 개인적인 것이 아닌 인류를 위한 노동력을 의미한다. 하지만 인간의 통제력 밖에 있는 복잡한 역사적 사건들로 인해 그런 이상은 실현되지 않고 있다 예컨대 자본주의 체제에서는 창조적인 에너지 혹은 노동력을 투여하는 프롤레타리아와 임금을 주고 이 노동의 산물을 도용하는 부르조아가 따로 존재하는데 프롤레타리아에 의해 창조된 세계가 실제로 노동에 참여하지 않은 자본가 계급에 의해 소유된다. 칼 마르크스는 이러한 현실의 모순을 '소외'라는 말로 표현하고 노동자 계급이 노동의 결실을 회복하게 되는 그날이 도래할 때 소외는 극복되고 모든 계급의 구분들이 사라질 것으로 보았다.
계급투쟁과 계급 없는 사회의 이념은 마르크스 이전에도 이미 제창되었는데, 과거 쿠키디데스는 공동체 내의 경제적 이해관계가 갈등을 유발한다고 보았고 또한 19세기 초기에는 기존 경제체제의 비판 위에 계급 없는 이상사회를 건설하려는 갖가지 사상들이 있었다. 그런 2가지 이념을 칼 마르크스가 색다른 방식으로 결합시킨 것이다.

참고 자료

☞ 맥렐런 데이비드,「칼 마르크스의 사상」 ,민음사, 1982년
☞ 박병기, 「칼마르크스 인간관 연구」, 전남대학교 출판부, 1993년
☞ 진석용, 「칼마르크스의 사상:인본주의와 사적유물론」, 문학과 지성사, 19992년
☞ 이비네리쉴로모, 「칼마르크스의 사회사상과 정치사상」, 까치출판사, 1984년
☞ 이상률, 「칼마르크스와 막스베버」, 문세출판사, 1990년
☞ 강재윤, 「칼마르크스의 인간론」, 대왕사, 1983년
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