[철학] 동양철학

등록일 2003.06.27 한글 (hwp) | 2페이지 | 가격 500원

목차

없음

본문내용

철학에는 일정한 대상도 일정한 방법도 없거니와, 철학이 무엇이라는 것을 규정한다는 것은 어려운 일이다. 그러나 다시 생각해 보면 이런 점에 이미 철학의 본질이 나타났다고 말할 수 있다. 바꾸어 말해서 철학은 어떤 대상을 연구해도 괜찮다는 것이다. 자연이나 신 ·역사 ·인간 ·인식 등 무엇을 연구해도 거기에는 철학이 성립할 가능성이 있다. 자연이나 역사 등 다른 과학도 연구하는 대상을 연구하면서 과학 아닌 철학이 성립되기 위해서는, 과학과는 다른 철학, 고유의 관심이 있어야 할 것이다. 그 관심이란 인간이 인생을 살아감에 있어 반드시 해결하지 않으면 안 될 가장 근원적인 문제와 대결하려고 하는 마음가짐이라고 할 수 있다. 인간이 살아가는 데 있어 자연이라는 것의 탐구가 무엇보다 중요하다고 생각된다면, 그 때 자연은 철학의 대상이 된다. 또한 신에 관한 탐구가 중요하다고 생각된다면, 그 때 철학의 대상은 신이다. 이런 점에서 볼 때, 철학이란 우리가 세상을 살아감에 있어 가장 중요하다고 생각되는 것을 탐구하는 학문이라고 정의할 수 있다.

참고 자료

김봉준≪쉽게 푼 역학≫
오종림 ≪나는 역술을 이렇게 본다≫
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [동양사상] 음양가 4페이지
    1. 추연(鄒衍) 음양가의 대표자는 추연이다. 그의 생졸연대는 자세히 알 수 없으나 대략 기원전 340년경부터 기원전 260년경까지 활약한 것으로 추정된다. 추연은 맹자와 거의 동시대 인물로, 당시의 영주들이 도덕을 존..
  • [동양철학] 음양론과 오행론에 대해 11페이지
    Ⅰ. 음양오행설의 기원과 정의 고대 중국의 세계관의 하나인 음양설(陰陽說)과 오행설(五行說)은 발생을 달리하는 다른 사상이었으나, 전국시대(戰國時代) 말기 이후 융합되어 음양오행설이 되었고, 특히 한(漢)나라 때 사상..
  • 동양철학의 근간 - 음양오행설 11페이지
    동양철학의 근간 <음양오행설> 음양오행설<陰陽五行說> 음양오행설은 중국본토에서 발생한 것으로 상고 전설시대에서부터 유래되었다. 서가전 1000여년경에 이미 음양오행의 상세한 이론이 세워졌으며, 주대(周代)에 이르러 유명..
  • 우리들의 동양철학 다시보기 2페이지
    현대인은 철부지?   음력은 달의 움직임을 바탕으로 만든 달력입니다. 우리가 오늘 보름달을 보고 다음 보름달을 볼 때까지는 29.53일쯤 걸리는데, 음력은 이것을 한 달로 잡습니다. 그러므로 12 달을 합치면, 양력의 1 년..
  • [동양철학] 동양철학이 우리에게 미친영향 3페이지
    나는 한국인이다. 이글을 읽고있는 사람들도 한국인일 것이다. 한국이라는 나라. 우리 모두가 한입으로 한국은 살기좋은 나라며 다시태어나도 이곳 한국에서 태어나고 싶다. 라고 말할수 있는 사람이 얼마 될까. 가장 깨끗해야할 ..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      [철학] 동양철학