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루소의 교육원리 중, 소극적 교육이 의미하는 바를 설명하고 이를 보육과정에 어떻게 적용시킬 수 있는지에 대하여 논의하시오.

*성*
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최초 등록일
2016.05.27
최종 저작일
2016.05
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소개글

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목차

Ⅰ. 서론 : 루소
1. 루소
2. 루소의 교육원리

Ⅱ. 본론 : 루소의 교육원리 중 소극적 교육
1. 루소의 교육원리 중 소극적 교육이 의미하는 바
2. 이를 보육과정에 어떻게 적용시킬 수 있는지에 대한 논의
1) 서두르지 않는 교육
2) 자유와 독립성을 키우는 교육
3) 습관에 길들이지 않는 교육
3. 시사점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론 : 루소
1. 루소
장 자크 루소는 프랑스의 계몽사상가이며, 철학자, 사회학자, 미학자, 교육론자 등으로 일컬어지는 인물로 인간의 이성이 꽃을 피운 바 있는 계몽시대에 활약하였던 사상가이다.
1712년 6월 28일 제네바에서 태어난 루소는 세상에 태어난 후 9일 만에 어머니를 잃게 되면서 아버지와 고모 쉬잔느 루소에 의해 양육되었다.
어머니의 이른 죽음으로 인해 어린 루소는 정체성에 혼란을 겪을 수밖에 없는 어린 시절을 보내게 된다.
이러한 상황 속에서 루소는 독서를 통해 새로운 자아를 형성하게 된다.
그러나 아버지의 재혼으로 인해 버림받았다는 충격을 받게 된 청소년 루소는 방황을 하게 되고 이 시기의 방황과 고통을 토대로 하여 후에 ‘에밀’이라는 교육론을 집필하게 된다.
루소는 물질과 정신은 영원히 함께 존재하는 이원론, 영혼 불멸과 이신론의 입장을 표명하는 철학적 관점과 도덕적 관념을 생득적이라고 보는 시각을 중시했다.
사회학적으로는 봉건적 전제 지배를 강하게 공격하였으며, 부르주아 민주주의와 시민의 자유를 강조했다.
이러한 사상에 근거하여 루소는 인간은 출신에 관계없이 평등한 존재임을 주장하였으며, 불평등이 존재하는 이유를 사유재산에서 찾았다.
그러면서도 루소는 소소유를 인정하는 동시에 노동을 높이 평가하는 쁘띠 부르주아적, 수공업자적인 견해를 갖는 모순적인 면을 보인 사상가였다.
또한 루소는 사회계약론을 주장하면서 인간의 자연 상태는 만인의 만인에 대한 투쟁이 아니라, 우정과 조화가 지배하는 것으로 설명하면서 이러한 자연 상태로의 회복을 주장하는 등 홉스와는 다른 견해를 피력한 바 있다.
이와 같은 루소의 사상은 프랑스의 부르주아 혁명을 준비하는 과정에 커다란 영향력을 행사한 것으로 평가되고 있다.
특히, 루소는 교육원리에 있어서의 자연주의를 주창한 선구적인 인물로 평가받고 있으며, 이러한 루소의 교육사상의 정수를 담고 있는 책은 바로 ‘에밀’이다.
에밀이라는 저서를 통해 그는 교육개혁을 통한 사회개혁 의지를 표명하기도 했다.
따라서 에밀은 루소의 교육적 이상과 함께 루소의 정치적 이상까지가 담겨져 있는 근대적 교육론이라 평가할 수 있다.

참고 자료

최정웅 저, 루소의 교육사상, 배영사, 2002년
윌리암 보이드 저, 김안중 역, 루소의 교육이론, 교육과학사, 2013년
장 자크 루소 저, 이환 역, 에밀, 돋을새김, 2015년
김춘경 저, 유아교육개론, 양서원, 2004년
이상현 외 2명 저, 유아교육사상사, 정민사, 2011년
박찬옥 외 4명 저, 보육과정, 정민사, 2014년
이주연 외 4명 저, 보육과정, 파워북, 2015년
서영숙 외 4명 저, 보육과정, 공동체, 2013년
김상섭 저, 현대인의 교사 루소, 학지사, 2009년
*성*
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